雅各一夫多妻的家庭蒙神悦纳么?

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创廿九16-卅二12答:一夫多妻是极其愚昧的事,违背了神建立家庭一夫一妻的命令,和主耶稣的教训(创二24,太十九3-6),破坏了圣经家庭伦理的标准(太十四3,4,林前七1-4,弗五22-33)。试看亚伯拉罕的夫妻情形,因撒莱自作主张,为他纳妾而造成了家庭不睦,甚至祸延后世子孙万代(十六3-15,参24题)。雅各在此又重演了他祖父亚伯拉罕的故事,且犹有过之,他有两妻两妾(廿九16,23,28,卅4,9),除了其中一个拉结以外,其他都是出于别人作主,雅各毫无选择馀地的(廿九23-26,卅3,4,9)。虽然这个一夫多妻的家庭里,曾有不少欺骗、嫉妒、相争之事发生,存着许多名誉扫地之丑事;然而神就这样地恩待和悦纳了这个家庭,从这些妻妾中生了十二个儿子(参卅五21-26),成为十二支派的摇篮,后来产生了以色列的国家。

从这里,让我们看见神用人,是照着人的本样来成就他的旨意,就是按他所有理有的材料尽量使用。他所用的人,不一定每个都是得救的。一个人可能在这世界上被神使用,来完成他的计划,但当世界的末日来到时,神要审判人的暗中隐情,以定最后的处分,到那日子,作恶或轻慢神救恩的人,就没有资格进入那永世了(罗二12-16,太七21-23)。 便雅悯、但、亚设、拿弗他利(民一4-46)。以法莲、玛拿西原是约瑟之子(民一32-35),归入雅各的名下;而利未支派因为归神为圣,故不列其内(民一47-50)。

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