以基督的心为心..

 

 

         腓立比书2：1-18

 

 

        弟兄姊妹平安，很高兴主日一起在圣殿敬拜上帝。(小要理问答：耶稣的降卑、升高)。我们今天要一起默想这一题。在遵守福音的过程当中，会出现障碍，它叫做胜利的障碍。解决这些这些的障碍要靠什麽呢？我们一起低头祷告。

 

 

        祷告：天父上帝我们来到你面前向祢献上感恩，感谢你呼召我们在圣殿敬拜祢，主啊，你把我们从黑暗的当中呼召出来，并且也呼召我们进到世人的中间，做基督的见证人，传扬主的福音。也让我们在这个不容易的世代当中，我们会遭遇到困难，祢透过保罗给我们劝勉，让我们以基督的心为心，让我们一起来默想基督如何的降卑，主啊让我们思想你在十字架上为我们降卑，也让我们背起十字架来跟随祢。我们这样子祷告祈求靠主耶稣基督的名祷告，阿们！

 

 

 

        在2:1保罗提到「所以」，它是和前面那个大段落有关係的，在一章17节裡头，保罗劝勉，行事为人与基督的福音相称，我们要与上帝的呼召相称。基督徒的信仰与生活是无法切割的，在你们的工作与生活，是很难跟信仰分开的。当你尝试活出基督的信仰，会遇到什麽样的困难？竞争、冲突，与福音，你必须付出代价。(例子：基督徒的形象)。圣经告诉我们生活与信仰是必须结合的。在逼 -/迫的环境活出所传的福音，是不容易的，正如我们换个角度想，传了福音后，遇到困难就退缩，非基督徒会怎麽看我们？(例子：去中国传教)。当我们为福音的缘故受到逼 -/迫，我们要坚定的活出我们的信仰。

 

        接下来，在教会内部群体中，我们是不是有合一的见证？教会的弟兄姊妹会不会因为外在的环境就四散？会不会因为外在的环境或是内部的问题，然后我们开始逃避。所以我们在传扬福音的过程当中，我们要突破，在非基督徒当中活出基督的见证，还有教会要活出福音的见证，这是一个非常重要的，保罗在这裡讲到，各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事。(例子：不只追求自己属灵，弟兄姊妹也必须参与服事)，(例子：犹太人的故事)，(例子：不只物质、金钱，也包括服事与祷告)。

 

        从这卷书信给我们一个很重要的提醒，生活与信仰是分不开的，因为我们生活就是在见证基督。再来就是整个教会在未信者前的见证，我们在新庄辅大工商城，我们在未信主的人面前，我们是一个怎麽样的教会。假如我们每个弟兄姊妹都只顾自己的事情，不顾念他人的需要，我们怎麽跟未信主的人传福音？或者换个角度：教会彼此关係冷澹，非基督徒进来可以察觉的到，也感受不到家的氛围，他第二次会再来吗？所以教会裡面的彼此相爱，都可以做教会福音的见证。

 

        当我们的生命与耶稣基督联合在一起，我们就会得到上帝的安慰，也从神的爱而来的安慰，我们也享受在圣灵裡的生活，我们也有从神而来的智慧。当我们有从上帝而来的爱与鼓励、智慧与怜悯，我们才可以去鼓励安慰人。当一个基督徒没有经历上帝的怜悯，很难真正在主裡面饶恕成圣。除非你是一个很深刻经历，你是被上帝所救赎、经历过上帝，你才可以真正的去宽恕那些人。当你很痛苦的时候，你经历到从神而来的安慰，你看到弟兄姊妹，或许跟你活在相同的处境，你才知道说你要怎麽安慰他，(例子：很用心的去关怀他人)。

 

        除非我们是活在圣灵裡面，我们自己降服在圣灵裡面，否则我们就很难在教会裡，跟弟兄姊妹很亲密，除非我们被神医治，你才会有健全的心灵，你才有那个勇气，可以跟人相交。要合一、彼此相爱、心志相同，不是一个容易的事情，一个就是自我，一个就是单独屈服于障碍。所以保罗在福音书提出了解决的方桉，就是以基督的心为心，来解决我们没有办法活出福音、合一、彼此相爱，这些的障碍。第一个是属灵层面的问题，我们必须不断的回到基督的十字架，让耶稣基督的谦卑以致于死在十架上的救恩，来改变我们的生命。或这套用保罗的话，我们要不断提醒我们自己，我们已经不再是旧人，而是一个新造的人，有耶稣基督的生命在我们裡面。有能力合一、彼此相爱，可以以基督的福音为荣。

 

        假如我们所传的福音是没有办法让人改变，我们唯有倚靠十架上的基督，让祂来改变我们，成为基督活泼的见证人。而第二个层面，保罗提到，以基督的心为心，是要效法耶稣基督，前面让我们不断的思想耶稣基督的救赎，现在提到我们要竭力的效法耶稣基督，我们知道耶稣基督的救赎，还必须积极主动的活出基督，效法耶稣基督的榜样。这也就是保罗他在这裡为什麽会提到，要我们效法耶稣基督。

 

        基督教要我们谦卑，(例子：第一世纪希腊哲学)，(例子：丁道尔腓立比书的注释书)，(例子：看别人的身上看出什麽？)。上帝把祂的形象与样式给我们，我们看别人比自己强，这才是真正的谦卑。接下来我们思想，以基督的心为心，怎麽样让我们活出基督的样式？耶稣不是取了外貌像一件人皮的衣，裡面还是神，不是这样的，耶稣基督真正成为一个有血有肉的人，(例子：耶稣人性的情感)。基督的人性胜过试探，那麽弟兄姊妹你可不可以胜过试探？可以的！我们不应该有个藉口说，我就是个罪人，我好像注定是一个失败的人，我们不应该有一种的想法，就是我们是人生失败组，我就是无法挣脱试探。(例子：弟兄的软弱)，(例子：职场竞争)，(例子：揭开撒旦的谎言)，如何看穿生命的幻象？需要从圣灵而来。基督徒要好好的去想，什麽才是真正的成功？意思并不是说成功神学一无是处。意思是当我们遇到成功神学时，什麽才是真正的成功？(例子：职场伦理、伤害)。

 

        我们可以相信，伸冤在上帝，上帝必报应。这个需要有上帝而来属灵的洞察，不是默默吃亏，而是谦卑默想，那被挂在十字架上的耶稣，当那个时候，祂还为钉他十架的人祷告，你愿意为这样子的人祷告？唯有当你这样祷告，你才能真正胜过，为那些逼 -/迫你们的人，才能过胜过去。以基督的心为心可以为我们除去不能合一的障碍，我们默想耶稣基督祂倒空祂自己。我们都是罪人，当一群罪人在一起同工，会有意见不合的地方。还有在教会裡头有什麽事情值得我们斤斤计较？我们必须回到主耶稣的爱来爱弟兄姊妹。(例子：创世记亚当以自我为中心)，(例子：撒旦试探耶稣，耶稣不用神蹟满足自己)，(例子：基督徒可以不照人间法则：人不为己天诛地灭)。

 

        我们会不会贪图虚荣？教会裡的职分？对于传道人的诱惑？办公室裡头呢？并不是说往上爬是不好的事情，是必须说我们要有圣灵赐给我们洞察的能力。到底我们这样的虚荣心是我们贪图虚荣，还是上帝的带领？我们贪图虚荣，而耶稣基督确为我们取了奴僕的样式，为我们而死。耶稣基督道成肉身，全然顺服，成为上帝的僕人，祂顺服到一个地步甘愿走上十字架，那是一个被咒诅的地方，也是一个最羞辱的地方，耶稣基督甘愿走上十字架。接下来保罗提到以基督的心为心可以解决我们与教会的担子，自私自利还有结党纷争，是基督徒软弱的表现。(例子：每个主日来到教会聚会)，(例子：耶稣基督升高三部曲：复活、升天、坐在宝座上)，耶稣基督已经救赎了我们，扭转了我们属灵生命上的光景，让我们可以脱离灵命上的遗憾，我们要时常默想耶稣基督、默想在天上的事，我们要效法耶稣，并且圣灵把那个效法耶稣基督的心志跟行动能力给我们。如果没有这个样子，那麽圣经所说的那些话都是空头支票。可是上帝是信实的，祂确确实实已经成就了。

 

        (经文：14-15节)，但愿最后这段话我们可以不断的默想，特别当我们遇到不公平、被欺压、被人误解，在公众群体中争权夺利时。无论作什麽不要发怨言、起争论，我们在世人当中要活出光和盐，我们要把生命的道显明出来，我们的生活要跟福音相称。

 

 

        祷告：天父上帝我们向祢献上感恩，感谢祢藉着话语激励我们，让我们在世人中间可以活出基督、见证基督，接下来我们用一段时间来默想祷告。