要爱人如已
给予比接受更快乐。

随纵私欲是灵性软弱的开始!!!

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  那时,你们在其中行事为人,随从今世的风俗,顺服空中掌权者的首领,就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。我们从前也都在他们中间,放纵肉体的私欲,随着肉体和心中所喜好的去行,本为可怒之子,和别人一样。(以弗所书 2:2-3 和)

圣经中记录了至少两种类型的软弱,

一是保罗口中的所说的:夸口自己的软弱,这个软弱是指在上帝面前承受自己的有限、无能为力,只要靠着那加力量的上帝,才能行事为人,这是正确认识自我的一种表达。

另外一种软弱,就是灵性的光景不好,灵里没有力量,不冷不热,不想读经,不想祷告,不想礼拜,一切敬虔的事上走形式,爱主没有热情,对于世界的事却充满干劲,自己也知道也想离开这样的光景,但是力不能胜。

我们应当效法保罗夸口自己的软弱,同时,也要脱离灵性软弱的光景。

如果找到导致灵性软弱的原因,也就能脱离了。

“出死入生”是新生命最好的表达,旧的死去,新的开始。

但许多人并没有死透,g e命的不彻底,主权交的不纯粹,就埋下了导致软弱的隐患。新旧争战中,你的心偏向哪里,那里就占上风。

所以,灵性软弱的原因是:

1. 随从今世的风俗。

今世是当世,世界的意味。

世界是有潮流的,而且每年都不一样,神家儿女是不能跟的。

世界以钱财至上,辅助名利、地位、成功、让人高看等等一系列的风俗和价值体系,多少人都是顺流而下,因为这样舒服方便,没有任何压力。

但是,基督却让我们分别为圣,不要过这样的生活,他希望我们逆流而上,逆流而上,是很费劲的,是要每天背起十字架付上争战的代价的,是不容易的。然而,这可以免于被冲走,滑落地狱火湖的危险。

圣经中有一个因今世风俗而堕落的人,这个人就是所罗门。参读列王记上11:1-8节,

所罗门娶了外邦的公主,他有1000个老婆,他几乎周周作新郎,一个人真的需要那么多老婆吗?

所罗门娶她们的原因,是因为这是当时管理国家的风俗,为了防止外敌的入侵,这些都是政zh i婚姻,就是通过一场婚姻,让两个国家联系到一起,因为王与王之间是亲戚关系,当战事起来的时候,亲戚之间就能互相协助,

这看起来是管理国家的不错策略,但是,这里面有毒药,所罗门的这些老婆们都带着自己的神来了,而所罗门为了宠爱他们,为她们大兴土木,建庙立堂,可以想像,因着所罗门的错误决定,整个耶路撒冷城乌烟瘴气,圣殿的周围各样的神庙林立,神向所罗门发怒,所罗门导致了整个国家灵性的堕落。

2.顺服了不当顺服的。

过去因为是罪人,就是撒旦和罪的奴仆,但现在已经成了神的儿女,就不要再顺服空中掌权者的首领和邪灵,以前只有犯罪的自由,现在因着耶稣的代赎,有了不犯罪的自由。

顺服三位一体的神,顺服三位一体的神所授权的权柄人物,这是理所当然的。

所有的权柄人物,若是不执行上帝所赋予的权柄,就暂时不能顺服,需要等到这权柄悔改恢复了正常才继续顺服。

世界要求的谎言、潜规则、鸡鸣狗盗之事,一概不要顺服,因为这样的顺服,是灵性软弱的原因。

这是瞎子领瞎子的路,要彻底离开,顺服那不能看见,赐一切权柄的主。

3.放纵肉体的私欲。

放纵是一份不受圣灵约束的自由意志,放纵的开始是一点点的破口,随着欲望越来越大,一切难以掌控,巨大的洪水灾难就临到了。

放开了吃,就肥胖,就三高;放开了喝,就烂醉荒唐;放开了贪,就是铁窗;放开了爱世界,就与神为敌。

放纵是一种世界的潮流和思维,而节制是天国的思维,上帝不是禁止身体平安舒畅,上帝是希望我们节制放下一切的贪欲。

贪财是万恨之根,有人贪恋钱财,就被许多愁苦刺透了。

所以,生命中若是随从今世的风俗,若是顺服不当顺服的,若是放纵肉体的私欲,必然会陷入到灵性软弱的罪循环和世界网罗里。

当软弱的原因找到,就是得恢复的开始。

1)做任何决定前,祷告和寻找圣经的标准,明确自己神儿女的身份。

2)远离肉体的贪恋,逃避少年人的私欲,与其争战。

3)操练敬虔和每日内室祷告,过圣洁和分别为圣的生活。

4)转离一切的恶行和瞎子,进入到真理和圣灵的光中。

【作者简介】温良大卫,作者。从小信主,道学硕士,现任河南某市牧师,热爱传道和写作,以神为乐!!!
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