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奉献的人生是最美的人生(代上29章)

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【代上29:9】因这些人诚心乐意献给耶和华,百姓就欢喜,大卫王也大大欢喜。

  14“我算什么,我的民算什么,竟能如此乐意奉献?因为万物都从你而来,我们把从你而得的献给你!15我们在你面前是客旅、是寄居的,与我们列祖一样。我们在世的日子如影儿,不能长存(或作“没有长存的指望”)。16耶和华我们的 神啊,我们预备这许多材料,要为你的圣名建造殿宇,都是从你而来,都是属你的。17我的 神啊,我知道你察验人心,喜悦正直。我以正直的心乐意献上这一切物。现在我喜欢见你的民在这里都乐意奉献与你。18耶和华我们列祖亚伯拉罕、以撒、以色列的 神啊,求你使你的民,常存这样的心思意念,坚定他们的心归向你。19又求你赐我儿子所罗门诚实的心,遵守你的命令、法度、律例,成就这一切的事,用我所预备的建造殿宇。”(代上29:14-19)。

本章是大卫的寿终之篇,讲到大卫重新建立对所罗门的膏立,传位所罗门,并在临终前为圣殿最后奉献及募捐。

当时大卫知道自己行将走完一生的道路,他必须要为人生画上最美的句号,也要再一次鼓励以色列人参与他心中最为挂念的圣殿的建造。这一次,他不仅召集了文武百官,还召集了以色列百姓,做人生的最后训勉。

大卫先是简述了建殿的意义——不是为人,而是为神而建(1节),故人人都当参与;

接着,大卫宣告自己为建殿付出的努力和奉献——在预备建造圣殿的材料之外,又将我自己积蓄的金银献上,建造我 神的殿:就是俄斐金三千他连得,精炼的银子七千他连得,以贴殿墙。

进而,大卫挑战和鼓励全体会众,和自己一样,一同奉献建殿(2-5节)。

大卫的事迹深深地激励了会众的奉献,众人都甘心乐意地奉献礼物与神(6-9节)。共计金子五千他连得,一万达利克约,约等于170公吨加84公斤。银子一万他连得约等于340公吨,铜一万八千他连得和铁十万他连得约各等于610公吨和3,450公吨。这个数字即使是在今天,依旧是一个天文数字的奉献。要知道,这还是上一次大卫号召文武百官捐款后的,再一次行动(大多数解经家的观点)。

奉献过后,举国欢腾,临终的大卫更是欣慰。随即带领全体会众,郑重地向神献上祷告和赞美(10-20节),并向神献祭(21,22节)。这一段祷文表达了大卫对奉献的看法,更是上帝对大卫感动,而阐述的奉献的真谛。

最后,所罗门再次被膏立为王(23-25节),然后大卫安然去世(26-30节),以最完美的形式,为人生画上了最美的句号!

试想,一代伟大的君王,临终之际,必有许多事要做,但大卫却以捐款和募捐圣殿的建造为人生的句号。可见,在大卫的心目中,为圣殿,为上帝的摆上,何等重要。大卫为何如此看重圣殿的建造募捐?

首先、圣殿不同于教堂,圣殿不仅是一个敬拜的场所,还是约柜安置之处,象征着上帝的同在,及与人类的契约。启示了上帝神圣的律法,述说着上帝对人类的心意。圣殿还是以色列国之存在的标志。大卫要建立一个以上帝的信仰为中心的国家。因此,必须有一个能代表上帝之威荣,国家之荣美的圣殿,以文化的符号,表达信仰和国家之内涵的圣殿。

其次、在圣经的教导里,奉献有着三重用途和神圣的意义:

第一是十一奉献,用作圣职人员的薪俸;有行政行的规定。

第二是慈善捐款,上帝的儿女必当看顾穷人;是自发而甘心的摆上,而且如果是个人对个人的慈善,还不可以沽名钓誉的形式,宣扬自己的善行(太6:3)

第三是事工捐款,比如建造会幕和圣殿时,上帝的子民特别的捐献。即如同大卫在这里的捐款和募捐。一般都有详细的数目记录和宣传。

大卫人生行将结束的时候,特别来一次圣殿的募捐,并且自己带头,显示了圣殿建造的伟大意义。也说明了他看重百姓对上帝的奉献之心意,献呈之祭礼。

借着圣殿募捐,大卫陈述了奉献的伟大意义:

1、奉献是上帝的感动,是神给人的恩典:

14“我算什么,我的民算什么,竟能如此乐意奉献?16耶和华我们的 神啊,我们预备这许多材料,要为你的圣名建造殿宇,都是从你而来,都是属你的。

2、奉献是将从神而来的献给神:因为万物都从你而来,我们把从你而得的献给你!

3、奉献是天国的投资,是将短暂人生带不走的财富转为天国永存的奖赏:15我们在你面前是客旅、是寄居的,与我们列祖一样。我们在世的日子如影儿,不能长存(或作“没有长存的指望”)。

4、奉献是上帝看重,监察和衡量人心的途径:17我的 神啊,我知道你察验人心,喜悦正直。我以正直的心乐意献上这一切物。现在我喜欢见你的民在这里都乐意奉献与你。18耶和华我们列祖亚伯拉罕、以撒、以色列的 神啊,求你使你的民,常存这样的心思意念,坚定他们的心归向你。19又求你赐我儿子所罗门诚实的心,遵守你的命令、法度、律例,成就这一切的事,用我所预备的建造殿宇。”(代上29:14-19)。

钢铁大王卡内基说过:“一个人到死的时候还是家财万贯,这真是一种耻辱!”。大卫在临终之际,特别以上帝的事工捐献和募捐为句号,实在是智慧人生最为智慧的选择。要知道,奉献的人生,才是最美的人生!

亲爱的父上帝:

祢是永在的父,

祢是和平的君,

祢是我们的救主,

祢是万世的希望。

从历史的过去,

到人世的未来,

从亘古到永远,

祢是永远的神。

除祢以外没有别神,

除祢以外我找不到归属。

祢是我们永恒的居所,

是罪人得救的盼望。

主啊!

若我今天离世,

我能为祢留下什么?

若我今天腾达,

我能为祢做点什么?

什么是祢看重的伟大?

什么是祢轻蔑的渺小?

什么是祢接纳的软弱?

什么是祢弃绝的邪恶?

祢的旨意何其难寻?

祢的作为何其难测?

求祢向我显明祢的心意,

赐给我认识祢和聪明谋略之灵。

我就乐意遵行祢的旨意,

将祢的善道传于万邦,

求祢让我活出祢的丰美,

世人看到便无法质疑祢的慈爱。

因祢是莫测的奇妙,

是高深无比的平安,

祢的慈爱超过诸天,

祢的信实上达穹苍。

祢的恩惠深过海洋,

祢的爱情永无穷尽,

求用祢的慈爱将我救活,

用祢无尽的爱情燃气我灵感的烈焰。

或许过去一无是处,

但从今求祢掌舵我的生命,

在卑微处写下祢的伟大,

在短暂中撰写祢的永恒。

奉耶稣基督的名祈求!

阿们!

思考问题

1.大卫临终,为何如此看重圣殿的建造和为圣殿的捐献?此两者有何重大意义?

2.大卫要求百姓为神的殿奉献,这要求是根据哪些理由呢?

3.大卫自我表明自己的奉献及其数量(见3, 6, 10, 20),这是否符合耶稣在马太福音第六章3节的教导?你施舍的时候、不要叫左手知道右手所作的?为什么?

4.会众为什麽奉献?奉献什麽?如何奉献?你对神的奉献是否也具有这些特质?

5.大卫在祷告中怎样论到神?

他怎样论到国人和他自己的本质及奉献?

他所祈求的是什麽?

试根据大卫的祷告,检讨你的祷告;你的祷告怎样才能够更扩大、更丰富?

(圣经串珠注释)
大卫王班长的祖籍Ancestral cities of David’s Commanders

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【作者简介】张远来:作者,现居广州。本人为专职牧师,自由撰稿人,主要著作有《借古鉴今》、《危机与契机》、《中国教会体制的反思》、《灵恩运动反思》、《我信故我思》、《广州教会发展现状》等。

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