要爱人如已
给予比接受更快乐。

末世,请保持无愧的信仰!

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你要使众人回想这些事,在主面前嘱咐他们:不可为言语争辩;这是没有益处的,只能败坏听见的人。你当竭力在 神面前得蒙喜悦,作无愧的工人,按着正意分解真理的道。

但要远避世俗的虚谈,因为这等人必进到更不敬虔的地步。他们的话如同毒疮,越烂越大;其中有许米乃和腓理徒, 他们偏离了真道,说复活的事已过,就败坏好些人的信心。

然而,神坚固的根基立住了;上面有这印记说:“主认识谁是他的人”;又说:“凡称呼主名的人总要离开不义。” 在大户人家,不但有金器银器,也有木器瓦器;有作为贵重的,有作为卑贱的。人若自洁,脱离卑贱的事,就必作贵重的器皿,成为圣洁,合乎主用,预备行各样的善事。你要逃避少年的私欲,同那清心祷告主的人追求公义、信德、仁爱、和平。惟有那愚拙无学问的辩论,总要弃绝,因为知道这等事是起争竞的。然而主的仆人不可争竞,只要温温和和地待众人,善于教导,存心忍耐, 用温柔劝戒那抵挡的人;或者 神给他们悔改的心,可以明白真道, 叫他们这已经被魔鬼任意掳去的,可以醒悟,脱离他的网罗。(提摩太后书 2:14-26 和合本)

一、正意解经

以经解经,

不用刻意研究什么是假的,而要刻意去研究纯正的真理,真的明白了,就能分辨假的,就能不沾染虚假。

二、远避虚谈

所有的谈话和辩论,若是不能最终落实到行动中,都是虚谈。

如果你把一天所说的话都录下来,你会发现里面有许多谎言、务虚夸大、闲话、废话,真正有用的话没有多少,那么就求圣灵带领,帮助我们闭口,多说那些合神心意的话,并且能实实在在行出来的内容。

三、脱离卑贱

凡是世界所给予的名声、权利、价值观、荣耀头衔,想要拿这些去对神说,我这样荣耀了你,岂不知,世界在神眼里都是卑贱的吗?

要脱离这样的卑贱,脱离这样的身份,与神的圣洁对齐,因为与世俗为友的就是与神为敌。

真正与世界的想法不同谋时,就有了上行的生命,因着这样的圣洁就能成为贵重的器皿。

四、预备行善

行善不是我的吃不完,用不了了,才想到分享。

预备行善是指当你的动机是为了分享和给予而想拥有,这个时候,天上的府库会为你打开,因为这样的生命才能祝福生命。

  五、逃避私欲

私欲会怀胎,就生出罪来,罪既长成,就生出死来。

少年人的私欲太多,大多无法胜过,需要首先逃避,

与自己的眼睛立约,只看上帝,不看世界,否则会陷入无知的罪里。

六、温和待人

温柔不是没有底线的妥协,而是心中有真理,以真理的力量去与人和睦、接纳等待罪人的无知、包容一切生活和生命中的不同。

七、存心忍耐

故意去忍耐,在凡事上自尊心都会设防,保护自己的心,但是,存心忍耐就是放下这份保护自我的权利,用忍耐的态度去面对人,去爱灵魂。

耶稣是忍耐到底的榜样,以死明志,以死来证明他对人类的爱。

我们无法做到死,但却可以效法耶稣的忍耐。

这七个方面的坚守,将使我们拥有无愧的信仰,到主来的日子为止,信和忍耐到底。

  提后2:14–26 无愧信仰

一、正意解经

二、远避虚谈

三、脱离卑贱

四、预备行善

五、逃避私欲

六、温和待人

七、存心忍耐

【作者简介】温良,作者。从小信主,道学硕士,现任河南某市牧师,热爱传道和写作,以神为乐!!!

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