我们如何从这种捆绑中得以释放？下面我向大家介绍六个得释放的步骤：
首先，让我们省查一下自己对金钱的感受。我们大部分人需要克服的最大障碍，并不是明白圣经中有关金钱的教训，而是如何克服我们的恐惧。我们害怕拥有太少钱，但我们的恐惧很多时侯都是不理性的。例如，一个人赚的钱虽然比中国农民平均收入多出一百倍，竟然还会害怕落到饥饿的边缘。这些都是一些真实的感受，需要我们认真处理，它们经常是来自孩童时期的记忆。
我们当中有些人是在贫困的环境中长大的，并且直接地体会到因缺乏而带来的焦虑。这种经验使我们本能地产生一种拥有和囤积的心态。因此，如果要我们放弃所拥有的东西，实在叫我们惶恐不安。这些感受跟很多其他感受，已经限定了我们对金钱的了解。所以，只有当我们能克服这些感受时，我们才能回应圣经要我们尽忠的呼召。
第二，让我们把眼光放远。我们总是习惯于将自己和其他与自己相似的人比较，结果经常发觉自己比别人穷。我们要改变这种旧习惯，学会以世界公民的角度，看看自己和全人类的关系。事实上，那些拥有汽车的人，是属于世界上层社会；那些拥有一所洋房的人，已经比这个地球上百分之九十五的人更富有；虽然我们大部分人都曾经遭遇过入不敷出的困难，但让我们认识到在芸芸世界公民之中，我们已经是十分富有的人了。
第三、让我们为自己的贪心向神悔改。我们之所以受金钱这股势力所捆绑，是因为贪心；我们之所以贪心，首先是因为我们把安全感建立在财富之上，而不是建立在神里面。根据一项统计调查，中国人赚钱的各项动机中，安全感居首位，享受只排在第七位！当我们把安全感建立在金钱之上时，我们实际上是把金钱当作了神。我们读诗篇，经常会读到这样的诗句：神是我的避难所；是我的山寨，是我患难时随时的帮助。诗篇二十三篇说：“耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。他使我躺卧在青草地上，领我到可安歇的水边。”在这些诗句中，诗人所表达的信念是：神是我们安全感的基础。把任何其他的事物当作安全感的基础都是拜偶像。
我们之所以贪心的另一个原因是，我们把金钱当作我们价值的衡量标准。当我们拥有越多的金钱时，我们就越感到自己有价值；当我们越缺乏金钱时，就越觉得自己没有价值。这种情况虽然全世界都有，当在中国人当中格外严重。在中国文化里，没有得到神按照自己的形象造人的启示。我们所有的传说是“女娃造人”。女娃怎么造人呢？女娃用两种方法造人：她首先用手捏黄泥造了一些人。后来觉得太慢了，就用一根绳子抽在黄泥塘里，所溅出来的黄泥就成了人。用手捏的黄泥人就是社会上有地位、有财富的人；用绳子溅起来的黄泥人就是普通的人。所以，中国人缺乏内在的神圣价值意识，中国人总是以外在的社会地位、成功和财富来决定一个人的价值。问题是，当我们以财富来决定自己的价值时，财富就成了我们的价值基础。这样一来，我们就是把财富当作神了。
诗篇十六篇第二节说：“我的心哪！你曾对耶和华说：‘你是我的主，我的好处不在你以外。”可见，“主”跟“好处”是不能分开的。如果神是我生命的主，那么我的好处就都在他里面。如果我的“好处”在财富金钱里面，那么财富金钱就成了我的主。不管你口里怎么说，心里怎么想，事实就是这样。第五节又说：“耶和华是我的产业，是我杯中的分”。在我们的观念中，神和产业是分开的。神赐我们产业，神跟产业是不同的。如果我们不改变这种观念，我们就很容易滑到爱产业不爱神的泥坑里去。
使徒保罗说：“我已经丢弃万事，当作粪土，为要得着基督为至宝。”如果我们像他一样，以基督为至宝，就不会以金钱为至宝，也就不会有贪心了。
第四，弃绝贪财的灵，弃绝玛门。贪财和玛门是一种邪恶的权势。当耶稣被钉在十字架上时，他已经向这种权势死了，也就是败坏了这种权势。所以，贪财的权势在基督里已经一无所有。当我们受洗归入基督的时候，我们也就归入了他的死，因此也就脱离了贪财的权势。所以，一个真正相信耶稣的人，也就已经与基督同钉了十字架，也就已经从贪财的捆绑中得以释放了。如果你仍感到这种权势在捆绑你，你不要疑惑，也不要担心，你只要相信圣经上的话，奉耶稣之名，捆绑贪财的灵，吩咐它离开，并且永远不要再回来，就行了。
第五，让我们明白全然奉献的意义。神吩咐亚伯拉罕献上他的儿子以撒，我深深体会到，在他下山的时候，“我”和“我的”这两个词语的意义，对他来说，已完全改变。使徒保罗也说到“似乎一无所有，却是样样都有的”(林後六10)。当我们学习全然奉献，我们便会得到这样的经历：什么都不属于我，但每一样东西却为我所享用。
我们迫切需要改变对“所有权”的理解。或许我们需要将自己所拥有的每一件东西，都刻上“由神所赐予，属神所有、为神事工所用”的印记。我们需要找些方法，不断提醒自己，一切都是主的，不是我们的。
第六，让我们甘心乐意，慷慨大方地施予。一定要捐得乐意，一点也不要勉强，“因为捐得乐意的人是神所喜悦的。”施予能帮助我们击败内心那顽强的守财奴。即使是贫穷人也需要知道他们可以施予。只有付出金钱或若干财宝的行动，才能在我们的心裏消灭那可恶的贪念。
我们还要忠实地十一奉献。另外，我们可以捐赠给那些无力偿还我们而又有需要的人；捐赠给教会或神学院；捐赠给宣教机构.无论我们作何事，让我们都莫忘记不断的施予。哥士比(Gordon Cosby)曾经说过：施舍金钱，就能胜过那压制我们的黑暗势力。