隐藏的迷信是留给撒旦的破口

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隐藏的迷信是留给撒旦的破口

【申命记18章】

14因你所要赶出的那些国民,都听信观兆的和占卜的;至于你,耶和华你的 神从来不许你这样行。

【灵修】

《申命记》第18章讲了两件大事:

第一是要求善待祭司和利未人,即,我们要善待上帝的仆人;

第二件事是严厉地警告不要沾惹任何迦南人的邪风恶俗,比如给儿女经火(拜摩洛偶像的仪式),以及任何邪术及迷信活动,比如:“占卜的、观兆的、用法术的、行邪术的、11用迷术的、交鬼的、行巫术的、过阴的。”(9-12节)。

上帝为何如此警告以色列人不要沾惹这些邪术和迷信?这背后有着重要的原因,比如:

一、邪术和迷信的背后是邪灵的工作,你沾惹便是邀请撒旦邪灵进入你的领域:你的心灵、身体、家庭,甚至你所服侍的范围。

二、邪术迷信的背后是一种受贿心理,从一开始就意味着道德的堕落。邪术是招鬼,迷信崇拜是行贿邪灵,其背后有着堕落的道德本质。在希腊文中,道德堕落和偶像崇拜是同一个字根。你看任何一个敬拜偶像的社会,必定伴随着道德的堕落和腐败。

三、上帝是忌邪的上帝,偶像崇拜是对造物主的物化,邪术迷信是想操控属灵界的力量。都是对上帝极其威严的亵渎。意味着上帝的儿女认鬼做父,意味着归附父神的新妇向邪灵行邪淫。

四、邪术和迷信是留给撒旦的破口。当我们有迷信的思想,意图以某种形式操控属灵界的力量时,便是对上帝的背叛,向撒旦敞开了一个大门。

许多基督徒因为过去拜惯了魔鬼,且受邪风恶俗的影响,潜移默化,信主以后依旧带着某种迷信思想,心中偷偷地对风水、命相、日子等等有着隐藏的迷信。这都是给撒旦留下的破口,也必将带来属灵界的辖制和咒诅性的权势。上帝严厉地警告我们:“因你所要赶出的那些国民,都听信观兆的和占卜的;至于你,耶和华你的 神从来不许你这样行。”

迷信是留给撒旦的破口,是向邪灵敞开的大门,我们若要得着上帝的悦纳,就必须从我们心里除净一切“迷信的意念”、“负面的信心”和隐藏的“邪术”!

【祷告】

亲爱的父上帝:

祢是忌邪的上帝,

祢是圣洁的真神,

祢是万有的主宰,

祢是众善的源头。

祢恨恶罪恶,

祢喜爱光明,

祢祝福正直的人,

祢刑罚作孽的人。

祢要我们远离偶像,

从我们心里除净邪灵的权势。

亲近祢就有祝福

靠近邪灵必有灾殃。

主啊!

我承认我的里面有隐藏的惧怕,

在我心中尚有潜伏的迷信,

世俗的邪风恶俗对我依旧还有印象,

邪灵的权势有时还会令我害怕。

求祢救我脱离一切撒旦的权势,

帮助我除净我里面隐藏的惧怕,

赦免我小信之罪,

饶恕我迷信之过。

使我日臻完全,

成为纯全圣洁,

成全完备,

合乎主用。

奉耶稣基督的名祈求!

阿们!

【反思】

1. 今日怎样分辨哪些活动是行邪术、法术的?

18:10 神严厉禁止人献儿女为祭,也禁止邪术和法术。这些古灵精怪的事,在异教之中极为普遍。以色列的邻国亚扪人,就将他们的儿女献给假神摩洛(参利20:2-5)。别国的宗教使用超自然的方法,例如用交鬼、占卜来预测未来或寻求引导。因为他们的邪风败俗,神要将信奉异教的各族从那地赶出去(18:12)。以色列人要敬拜独一的真神,取代异教的假神。

2.人总想掌握自己的命运,我有没有在这方面给撒但留地步?

18:10-13 以色列人对迦南人宗教上诡谲的习俗难免好奇。撒但躲在背后操纵这些神秘习俗,因此神断然禁止以色列人沾染这些事。现代人仍然对占星术、看相算命、巫术和怪异的崇拜着迷,他们想明白并控制未来。撒但对现代人和对摩西时代的人,都是一样的阴险。神在圣经中已告诉我们必须知道的事,也透露有关将来发生的事。然而,撒但藉各种邪术所提供的信息,有歪曲的也有虚假的。我们有圣灵,藉着圣经与教会的引导,根本不需要藉古灵精怪的方法去寻求错误的指引。

3.我如何分辨是神的话语或是异端?

18:21-22 古时以色列人之中,有人声称有从神而来的信息,现在也有人会这样说。不错,神仍然藉着人向祂的子民说话,不过我们必须谨慎,不可冒失地说某人是神的发言人。我们怎能知道谁是为耶和华发言呢?(1)可以看他们预言的是否应验──这也是古代试验真假先知的方法。(2)可以用圣经为标准去衡量他们的话语。神从来不自相矛盾,所以,如果有人说出与圣经背道而驰的话,那就不是神的话语。这方法不仅适用于检验先知,也可以分辨一般的牧师和传道人。──《灵修版圣经注释》

4.反省自己有没有对风水命相的迷信?如何除净?

【作者简介】隐藏的迷信是留给撒旦的破口张远来:作者,现居广州。本人为专职牧师,自由撰稿人,主要著作有《借古鉴今》、《危机与契机》、《中国教会体制的反思》、《灵恩运动反思》、《我信故我思》、《广州教会发展现状》等。
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