给罪恶留地步，就是给人生留后患

　　55倘若你们不赶出那地的居民，所容留的居民，就必作你们眼中的刺，肋下的荆棘，也必在你们所住的地上扰害你们。

　　以色列国会山大七灯台

　　《民数记》33章讲了两个内容：

　　第一是追诉出埃及40年的路程，从埃及兰塞城出发，一直到约旦河东岸的经历。从中我们看到，虽然有人性的败坏，败坏了他们的道路。但每一步无不是上帝的恩典。

　　50耶和华在摩押平原约旦河边、耶利哥对面晓谕摩西说：51“你吩咐以色列人说：你们过约旦河进迦南地的时候，52就要从你们面前赶出那里所有的居民，毁灭他们一切錾成的石像，和他们一切铸成的偶像，又拆毁他们一切的邱坛。53你们要夺那地，住在其中，因我把那地赐给你们为业。54你们要按家室拈阄，承受那地。人多的，要把产业多分给他们；人少的，要把产业少分给他们。拈出何地给何人，就要归何人。你们要按宗族的支派承受。55倘若你们不赶出那地的居民，所容留的居民，就必作你们眼中的刺，肋下的荆棘，也必在你们所住的地上扰害你们。56而且我素常有意怎样待他们，也必照样待你们。”

　　对昔日的以色列人而言，迦南地的人民代表了邪恶信仰与文化的群体，在灵性和文化基因中，已经深深烙上了邪恶的基因。当代我们能够想到的罪孽，在迦南人中间都在习以为常地发生着。比如，焚烧婴儿献祭，乱伦，鸡奸，同性恋，暴力等等。他们的祭祀就是群体的淫乱。他们的罪孽已经深深败坏了上帝赐予他们的土地。他们拒绝悔改，拒绝一切善道。因此，上帝决定收回祂赐给迦南人的恩典，将白白赐给他们的土地收回，赐给祂自己拣选的子民。同时，祂也要藉着以色列人剪灭那些罪孽败坏的百姓。上帝特别藉着摩西吩咐以色列人：倘若你们不赶出那地的居民，所容留的居民，就必作你们眼中的刺，肋下的荆棘，也必在你们所住的地上扰害你们！

　　事实证明，以色列人并未彻底将这些迦南人赶逐净尽，许多年以后，他们杂居在以色列中间，慢慢地将他们堕落的文化传染给以色列民。上帝的百姓学会了迦南人拜偶像的邪风恶俗，他们染上了迦南人行奸淫的道德败坏。最终，让他们在罪恶的堕落中腐朽而败坏。

　　罪恶就是如此，你立志行善总是难的，但被邪风恶俗沾染总是容易的。实际上，行善需要学习和努力，败坏只需要放纵和容忍即可。我们若不能彻底弃绝罪污，就会被罪污缠累。圣经说：也不可给魔鬼留地步（弗4:27）。我们给罪恶留地步，就是给人生留祸患！

　　【祷告】

　　亲爱的父上帝：

　　罪欲依旧对我充满吸引力，

　　私欲的败坏时常搅乱我心，

　　我的沮丧与挫败令我软弱，

　　我的愤怒与烦恼使我憔悴。

　　求祢拯救我脱离一切辖制，

　　赐给我真正的能力与自由。

　　求祢除净我里面一切渣滓，

　　充实我所缺乏的一切恩典。

　　求祢给我慧心敏思而善想，

　　求祢给我智慧善行而善导。

　　赐给我该有的恩惠与祝福，

　　使我在祢的恩泽中恢复而健壮。

　　奉耶稣基督的名祈求！

　　阿们！

　　【反思】

　　1.你认为人类的罪恶是否会败坏上帝原本对人美好的心意？以色列人行走旷野40年是否就是上帝给他们预定的旨意？为什么？造成这种可悲后果的原因何在？这给你怎样的提醒？

　　2.摩西为何如此严厉地吩咐务必除净所有迦南人？容留迦南人的后果是什么？我们给罪恶留地步的后果是什么？

　　3.以色列人曾经因为罪孽败坏了自己的路？我们从中可以学到什么？如何从困境中走出？如何在败坏中得着恢复？

【作者简介】张远来：作者，现居广州。本人为专职牧师，自由撰稿人，主要著作有《借古鉴今》、《危机与契机》、《中国教会体制的反思》、《灵恩运动反思》、《我信故我思》、《广州教会发展现状》等。