谁体恤主的心?

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  谁体恤主的心?

  “耶稣走遍各城各乡,在会堂里教训人,宣讲天国的福音,又医治各样的病症。他看见许多的人,就怜悯他们。因为他们困苦流离,如同羊没有牧人一般。于是对门徒说:‘要收的庄稼多,作工的人少。所以你们当求庄稼的主,打发工人出去,收他的庄稼’”(太9:35-38)。
  有首诗歌叫《羊啊羊》,歌中唱到“羊啊羊那么多的羊,谁能把羊抱怀中,牵挂在心上。羊啊羊那么多的羊,总要把羊带在青草地,带在溪水旁。不愿听到牧羊人有石沉大海的消息,不愿看到牧羊人有雇工的心肠。提比哩亚海边的嘱咐谁也不会忘,主今天再次对我们说喂养神家的羊”。透过这首诗歌让我们看到了救主焦急的心,也让我们看到了自己的亏欠,今天教会中的牧者“谁能把羊抱怀中,牵挂在心上”?在《马太福音》9章35-38节的经文中更让我们看到了主焦急的心,这段经文中透过三个字“走…看…说”,显明了主对灵魂的急切和负担。
  一、走
  “耶稣走遍各城各乡,在会堂里教训人,宣讲天国的福音,又医治各样的病症”,这句话显明主对灵魂何等的负担。首先负担的体现——有首诗歌唱到:“走出去向南向北,走出去向东向西”,但究竟有几人肯为着基督,为着灵魂走出去呢?能撇下一切,能不怕艰难地走出去,真体现了很大的负担。其次负担的范围——耶稣基督“走遍各城各乡”,在《马太福音》4章23节说:“走遍加利利”,他到达了各地各方,接触了各族各民。这是愿人人都能听到福音。还有负担的内容——主耶稣走出去的事工包括三个方面:教导、传道和医治。这是要根除一切的无知,遍撒福音的种子,灭除一切的痛苦 。
  三、看
  “他看见许多的人,就怜悯他们。因为他们困苦流离,如同羊没有牧人一般”这句话流露主对灵魂何等的负担。首先负担的获得——我们需要有“看见”才会产生负担的心!基督徒不应当只是关在教堂里祷告、赞美、听道,乃应当更多接触没有信主的人。只有走出去才能看到福音的需要。其次负担的动力——“怜悯”是发自人里面最深处的怜恤与同情,神因为看见人因罪所带来的痛苦,就动了怜悯的心,因而差派他的独生爱子耶稣基督来到世间拯救人类脱离罪孽和困苦。还有负担的来源——事实上世人的处境都是“困苦流离”的,如同羊没有牧人!当我们观看他们真实的需要,里面就自然产生负担,被主的爱所充满。
  三、说
  “于是对门徒说:‘要收的庄稼多,作工的人少。所以你们当求庄稼的主,打发工人出去,收他的庄稼’”这句话体现主对灵魂何等的负担。首先负担的倾述——主耶稣对门徒说,显出了主耶稣焦急的心,话语是一个人内心的流露,主的怜悯不是放在内心,乃是表达在言语上。今天百姓对天国福音是多么迫切的需要,如同田间已经熟透的庄稼,正等待着有人把天国的福音告诉他们。可是却没有收割庄稼的人去完成主的使命。其次负担的卸下——主虽有意要打发工人,却要门徒为此祷告,这是让我们把主的心愿变成我们的心愿。当我们对灵魂有负担时,就会体恤主耶稣的心肠,自然会为此大声疾呼。还有负担的行动——“收他的庄稼”是现时代最需要的行动。有首诗歌唱到:“田地里的庄稼,一片片的成熟,见不到收割人。家主心里焦急,焦急如同火烧,寻不到同心人。见到许多工人,费财费力为己,并不是专爱神。拥挤主是有人,主要用时无人,怎不叫主伤心。谁体贴主的心,谁体贴主的心,谁合乎主使用,谁使主心欢欣”。
  本段经文以第一个动词“走”开始,以最后一个动词“收”结束。是把主耶稣的负担变成为我们的负担。愿我们借这段经文看到主耶稣焦急的心,使我们都能体恤主的心。阿们!!!
  

【作者简介】倪宏恩,作者:男,汉族,1974年生于辽宁海城,1996年蒙恩,同年奉献传道。2007年授受牧师圣职。自从服事至今,渴慕圣道,喜爱文学解经,并开创《整全式研经法》。自2004年起,开始从事编著,和培训门徒事工。主要编著有《实用祈祷学》、《实用研经法》、《实用解经集》等40余部作品。
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