很多基督徒不明白死的道理

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很多基督徒不明白死的道理

今天教会传福音,信福音得生讲的太多,信福音要先死讲的太少。老我若不先死,就不会有新生命。

对保罗来说,福音带来的首先是“死”。在罗马书中,他阐述自己对福音的理解:“岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人,是受洗归入他的死吗?”(罗6:3)一个基督徒若不明白“死”的道理,恐怕也不会明白“生”的道理。一个经历“死”的基督徒,才会经历“生”。这个道理保罗很清楚:“你们既受洗与他一同埋葬,也就在此与他一同复活,都因信那叫他从死里复活神的功用。”(西2:12)

人真知道了福音是先死,就不怕死了,因为老我已经死了。保罗对加拉太的教会说“我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着。”(加2:20)所以,保罗便可以为福音而死,当先知预言保罗耶路撒冷之行有祸时,保罗却说:“我为主耶稣的名,不但被人捆绑,就是死在耶路撒冷也是愿意的。”(徒21:13)福音不是世俗化所理解的趋吉避凶的工具。

对保罗来说,福音不是人生自我实现的手段,人生是用来认识基督、得着基督的。在给腓立比教会的信中,保罗说:“我为他已经丢弃万事,看作粪土,为要得着基督。”(腓3:8)今天很多“基督徒”的追求与此相反,他们是靠着基督,要得着自己在世界上想得着的。凡是捞世界的“基督徒”,都未真正明白“死”的道理,自然也不会经历基督里的新生命。

对保罗来说,除了福音没有什么可夸的,他真实经历过福音的能力。他说:“在你们中间不知道别的,只知道耶稣基督并他钉十字架。”(林前2:2)保罗的知道,不是头脑上的,保罗所遭遇的困苦、患难、逼 -/迫都是在经历基督的十字架。读神学、圣经的人很多,真知道十字架的道理和能力的,就不会依靠别的了。倘若神的能力都改变不了人,人的所谓智慧、技巧、策略就更不行了。

保罗越到晚年,越觉得自己在“罪人中是个罪魁”。(提前1:15)今天,感觉良好的基督徒很多,见证起来都是“赐福”的事情。保罗却说:“因这十字架,就我而论,世界已经钉在十字架上;就世界而论,我已经钉在十字架上。”

真正与基督有关系的,总是十字架上的伤痕!

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牧养栽培

庆祝圣诞后话圣诞庆祝

2017-3-1 18:20:18

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2017-3-1 18:20:41

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