主耶稣与人生挫折

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主耶稣与人生挫折

与众不同

每个人都觉得自己的处境与众不同,因此不论干甚么,都情有可原。

「如果和我老婆这样的人生活一辈子」

「没人像我的人生那么苦。」

「别人的父母都不像我的父母」

「假如你是我,你也要修理他!」

真的吗?不。不要为你所做的事找藉口。你的处境诚然十分艰难;但是你的困难并非天下无双。自古到今,人生所有的困难其实大同小异。人性也相仿,都是罪人。上帝也没有改变。耶稣基督昨日、今日,直到永远是一样。他仍是我们人生的唯一答案。

试想,耶稣基督降生在马槽里,一生贫穷困顿,被人藐视,遭人妒恨,受排挤,被诬陷,被抹黑诋毁,被鞭打凌辱,被钉在十字架上。假如有人要为自己过激的言行找藉口,耶稣就有最充分的藉口。但是,他并没有犯罪。这一位胜过罪权的主,要救你我脱离罪的权势和我们性格上的软弱。

今天流行「受害者心态」,一个人不管做了甚么错事,总之,归根究底,错的仍是别人。这是佛洛伊德的思想模式。

主耶稣基督却不是这样。他呼召我们认罪、悔改为自己的言行负责。他不喜我们委过他人,不喜我们文过饰非。他要我们靠上帝的力量,活得「与蒙召的恩相称」。就像他,虽被陷害,却为迫害他的人代求赦罪。他以他的人生来示范上帝所喜悦的,是怎样的人生。

  前人经验

有一次,我驾车经过科拉罗多泉的「上帝之园」,观赏嶙峋怪石。走着走着,忽见迎面乱石挡路,石缝很狭小,无法通车。正调头之间,看见一个小牌子,上面写著:千万人驶过这条窄路。你也可以。

一分半钟之后,一千万零一人驶过这条窄路!

又为甚么我们不怕动手术?因为有不少成功例子。就像「千万人驶过这条窄路」,既然大家平安穿过,我也可以。

是的,很多人已靠上帝的恩典,走过困境。你也可以。「你们所遇见的试探,无非是人所能受的。上帝是信实的,必不叫你们受试探过于所能受的;在受试探的时候,总要给你们开一条出路,叫你们能忍受得住。」(哥林多前书十13)

虽然,随著时代变迁,你的困难看起来很复杂棘手。你看不见希望和出路。但是,千万人已走过──很多人因为信耶稣基督,走过上帝的窄路。你也可以,这是我们当有的信念。

虽然你的困难看似天下无双,但是骨子里仍是一样,不过新瓶旧酒而已。耶稣所遇的困难,要比你、我的复杂千倍。他走过了。他循正路走过了,不必犯罪。

耶稣三次受试探,每次都引用圣经上的话化解魔鬼的阴谋。他宁可受苦,也不犯罪。耶稣不「跟著感觉走」,他禁食四十昼夜后,饥肠辘辘,魔鬼伺机怂恿他把石头变饼,耶稣回答:「人活著,不是单靠食物,乃是靠上帝口里所出的一切话。」他给我们示范,圣经能解决我们的人生困境。圣经是上帝所默示的,能给人指示出路。

亲爱的读者,无论你现在陷于多大困难,处境多么绝望,不要害怕!你并不孤单。主耶稣了解你。他明白你的痛苦。他是大祭司,你的困难就是他的困难。他曾经做过人,他走过人生的崎岖路(参希伯来书四15),他只是没有犯罪。你倚靠他,也可以不犯罪。主耶稣要赐你力量,你能胜过诱惑。

当你被生活的担子压得快崩溃时,你只要靠上帝的恩,就必能站起来。不要怨天尤人,不要烦恼不堪。你须翻开圣经,读上帝的话。上帝的话给你力量,它要指示你用正确的方法解决困难。

  何处求助?

国昌因为经济困难,盗用公款。之后,终日提心吊胆,害怕被人揭破。他为此心神恍惚,工作频频出错。妻子劝他去看心理医生,医生把他送进精神病院里,接受震荡治疗。自此,家人和朋友都用另一种眼光看他。

其实,他不需要这样。他不需要精神病院,不需要震荡治疗。他问题的根是罪。他需要认罪,需要接受上帝赦免,并且挺起胸膛做人,承担自己的责任,清还一切债务。这样,他便不须患得患失。很可惜,现代的心理辅导只讲「医治」,只是安抚和麻木人的良心,他们否认罪。结果,没对症下药,触及问题的痛处,当然不能解决问题。

我不是说所有失常言行都因为做了见不得光的事所致。有人生病,是受生理影响,例如脑部受伤、患肿瘤、中化学毒等等。但奇怪的是,因生理问题而引起的精神病,为数不多。大部分「精神病人」其实没「病」,他们只是精神受困扰而已。可能他们心里有很多烦恼,很多惧怕等。他们并不需要精神病院;他们需要耶稣基督。

  值得相信

也许你想:「我怎知道你说的对?怎知道耶稣能帮助我?」

我建议你翻看圣经,接受耶稣作你的救主。当你信他为你降生,为你钉死在十字架上,承当你的罪,并且死后第三日复活,胜过死亡的权势,你就知道人生并不绝望。你的情况并非不能解决。

我辅导时发觉,很多病人对自己的情况十分绝望。他们看过很多心理医生,试过所有已知的方法,结果非但药石罔效,病情反日趋严重。他们的心理矛盾极了,一方面仍看医生──仍抱著希望,但因每次都失望而归,久而久之,便陷入越深的失望中。最后,他们来见我时,我跟他们谈到希望,他们立刻嗤之以鼻,不能信人间还有希望。

基督徒为甚么仍有希望?「你们所遇见的试探,无非是人所能受的。上帝是信实的,必不叫你们受试探过于所能受的;在受试探的时候,总要给你们开一条出路,叫你们能忍受得住。」(哥林多前书十13)上帝是信实的,这就是希望的基础。

我们常把希望建筑在人的身上,结果必然绝望。假使把希望寄托在上帝身上,寄托在上帝的信实上,你必不失望。

上帝的方法和佛洛依德背道而驰。人的方法教你挖掘记忆,找出过去谁谁谁曾伤害你,他是罪魁祸首,你是受害人,所以罪不在你,那么你就减少内疚。上帝不用这一套。他教你认罪,教你承担责任,教你勇敢面对眼前的光景。这样,你的问题马上有了解决方法。

当然,你的困难没立时烟消云散。困难仍在,但你变了。你的态度变了。不再自怜,不再找藉口,不再委过他人,不再灰心。你抓住上帝的应许,相信他要赐福给你,相信他看顾你。你的心开始轻省了。

  不说不能

有一男士向我诉苦,说他妻子为人自我中心,可为一己利益,牺牲孩子、牺牲婚姻、牺牲朋友。说罢,吐一口气,绝望的说:「那你了解我为何受不了她吧!」

问题的症结往往就在这里。前来要求辅导的人,几乎都千篇一律,满脑子「不能」、「受不了」、「办不到」__。听起来彷佛上帝要求太高,人高攀不起。但是,如果换一个角度,何尝不可说「人自己逃避责任」呢?「你们所遇见的试探,无非是人所能受的。上帝是信实的,必不叫你们受试探过于所能受的;在受试探的时候,总要给你们开一条出路,叫你们能忍受得住。」你遭遇的,都是你能忍受的。假如你信上帝帮忙,你就不能说「我不能」了。虽然人人的困难大同小异,但是,请勿忘记,每个困难都经上帝批准,都经上帝量度剪裁,不是你受不了的。关键是你对上帝须绝对信靠顺服。这样,你必能过得胜生活。

也许你说:「我不像某人面对死亡毫无惧色。」但是,你现在又不是面对死亡。你只需要有一天的力量,面对今天。将来的事,上帝将来赐力,不必今天操心。

不要说「不能」;要说「靠著那加给我力量的,凡事都能作。」(腓立比书四13)这是很重要的一点。且让我解释一下,当初上帝造人,原意是叫人统治地球。后来人犯了罪,结果是倒转过来,受制于环境──地长出了荆棘蒺藜,跟人类对抗。罪非但没叫人统治世界,反叫人受世界管辖。现在,人不再在乐园中修理看守,反汗流满面,一生劳苦,只为餬口。

上帝的原意是叫人治理世界,所以我们应当活得有尊严,有能力。做妻子的不要说「不能」,你能照顾你的家。年轻人不要说「不能」,你约会时能克制自己的行为。孤独患病的人不要说「不能」,你能驱走孤独与绝望。无论在甚么处境,你只要倚靠耶稣,「凡事都能作」。你能印证上帝的应许信实可靠,重点是你必须信服上帝。

  被困住了

一位太太对我说,她的婚姻很痛苦,她说:「我被困住了!」

也许,你也有同感。你被困住了。孩子长大了,剩下二老相对。孩子在家时,你还能强忍。现在,你每天独对同床异梦的丈夫(或妻子)。你的家好像一个封闭的盒子、一个牢房,你和这个话不投机的人被锁在一起。你被困住了!

或者,你失去了心爱的丈夫。每天黄昏,独自回到孤寂冰冷的公寓里,仿如活埋在木盒中。你被困住了。又或许,你感觉压力极大,工作压力、生产压力、盈利的压力、做好丈夫的压力、抽空陪家人的压力……。种种压力如密封的墙,从四方八面而来。你看不见出路。你被困住了。

亲爱的读者:「你们所遇见的试探,无非是人所能受的。上帝是信实的,必不叫你们受试探过于所能受的;在受试探的时候,总要给你们开一条出路,叫你们能忍受得住。」上帝决不把你困在一个盒子内。他能打开盒子,能使盒子的四壁像耶利哥的城墙塌陷。他也能伸手进盒子中,把你救出来。每个盒子都有出路,每个问题都有答案,每个试炼都有结束的一天。「在受试探的时候,总要给你们开一条出路,叫你们能忍受得住。」困难总有结束的一天。只有地狱没有出口。跟随耶稣基督的人必有出路。因为,基督已冲破死门,盒子的围墙锁不住我们。

你若信耶稣,你可以肯定,每个难处都有出路,所有试炼都有结束的一天。无论黑夜多深,早晨都必来临。黑暗中仍有亮光,耶稣基督就是我们的光。你只须忍耐,直到看见亮光。虽然你无法打开盒子,上帝能为你打开。

你被困在盒子里吗?唱歌赞美上帝吧!主耶稣的门徒保罗和西拉,同被囚在腓立比的监狱中,他们在黑夜中歌唱。忽然,牢门大开──那困住你的门,必在上帝的时间洞开。你必能平安出来。你需要做的是信靠并遵行上帝的话。

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