回归圣洁

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回归圣洁

  【诗60:6】神已经指着他的圣洁说……

神的属性有很多,他是慈爱的,他是公义的,他是信实的,他是怜悯的……,但是,在这里神没有指着他的慈爱、公义、信实、怜悯……说,而是指着他的圣洁说,这是说明要转败为胜,就需要我们回归圣洁。回归圣洁就需要彻底的悔改,圣洁是无限的,因此在追求圣洁上也是永无止境的。如果一个属神的团体是污秽的,神就没法在他们中间,神就会转身离开。就算人们用各种外在的活动营造出一个热闹的氛围,制造神同在的假象,自我打气歇斯底里的呼喊‘神在我们中间、神在我们中间’,神也不会在他们中间,这些外在的假象只能让人活在自欺里,离真正的复兴越来越远,真正的复兴必须建立在悔改的基础上,圣洁的基础上。

我们在生活中一定要谨慎自守,远避罪恶,不要因为罪小而为之。今天就是有些基督徒大罪不犯、小罪不断,他觉得这也没啥问题,我又没犯烧杀抢掠的大罪,只不过偷点单位的小东西,平时撒点谎话,有什么大不了的。千万不要小看任何罪,只要是罪,其后果都是死。这不是说基督徒一犯罪就会死,就会灭亡,而是说罪的后果严重到就是死,所以任何罪,只要是罪就是极其可怕的。不要觉得自己不犯大罪就行,生活中哪有多少犯大罪的机会,再说了,犯大罪杀人放火你敢吗?要是犯了,法律就会制裁你了,日常生活不就是犯常见的那些罪吗,就是因为很多基督徒小罪不断,才导致自己的灵性软弱受伤,没法与神建立正常的关系。圣经说,人非圣洁就不能见神的面。

士师时代明显的给我们看到一个规律:以色列什么时候,罪恶普遍泛滥的时候,神就会把他们交在敌人手中受压制、受欺负,苦害他们多少多少年。当百姓受苦带来全民悔改的时候,神就会为他们兴起一位士师施行拯救,把敌人打败,然后国中太平多少多少年。当以色列人的日子好过了之后,往往过不了多久,他们又开始渐渐犯罪多起来了。然后,神就又把他们交给敌人苦害。然后以色列人受苦之后又悔改,神又兴起士师拯救……,就这样周而复始的循环。我们真希望我们要是一直能保持圣洁,一直蒙神赐福该多好啊。但是,人就是这么的软弱,很容易被罪吸引,为得一时的罪中之乐而不顾神的话铤而走险的去犯罪,总是存着侥幸的心理,既希望自己能得到犯罪带来的利益,又希望自己犯罪后能不被神惩治。我们要清醒的告诉自己,这是绝对不可能的!每一件罪都必须受到神的审判,自己都要吃自己犯罪的果子,只是时间迟早的问题。

【作者简介】谢迦勒:作者,基督教青年传道人。写有信仰随笔及讲章100余篇。现已编辑电子图书《圣经与信仰问答》、《耶稣所行的神迹系列》,已在本网站旷野书库上发表。
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