牧师定点一个教会服侍有弊端

释放双眼,带上耳机,听听看~!
  其弊端是:
  一、牧师也是人,不可避免地在服侍中有人的意思。时间愈长,人的意思怕是愈多。另一方面,教会领袖、同工和信徒也有人的意思。时间愈长,这种人的意思怕是愈多。由于俩者之间的人的意思的磨擦和碰撞,当然会产生不利于教会健康发展的诸多因素。最直接的危害是:在整个教会中,有拥护牧师的,有反对牧师的;于是形成教会的不合一现象。尤其是恩赐大的牧师导致不合一现象可能会更剧烈。教会的不合一,是招致教会不复兴的巨大杀手。
  二、一个牧师,哪怕是很有恩赐的牧师,长时间甚至是终生在一个教会讲道,信徒听起来,难免会产生腻味和单调。事实上,牧师讲道既有他的优势,也有他的不足。时间一长,信徒对其优势不以为然,而对其不足夸大其词。
  笔者举一个例子:昔日一个教会常邀请一位外地著名牧师来牧养群羊。应该说,该牧师讲道是很有恩赐的。
  他的显著优点是:
  1、能以正义分解神的话语;
  2、每一次正道,中心思想突出,层次分明;
  3、口才不错,幽默风趣;
  4、敢于针对教会和信徒的实际情况,触及灵魂在所不辞,对信徒很有造就力量。
  按说,这样的牧人来一个边远山区基层教会牧养,该是绰绰有余了吧!但久而久之,教会的不接纳因素也在累积,有不少普通信徒对牧师一开始的“新奇特”有所淡化,牧师久违了也很少离愁别绪。这倒好,久而不见,磨灭了牧师的负面影响。只是牧师在本教会牧养几十年如一日,拥护者有之,反对者有之;特别和教会领袖相处不尽人意,领袖对其奈何不了,却有效地消耗了他的不少正能量。这是所有教会普遍存在的一个消耗正能量的一个现实。假如该牧师在各个教会定时服侍,正能量释放就会大得多。
  要改变以上俩个弊端,最好的办法是将牧师调离本教会。能不能建立一种机制,牧师可以轮换调动。切盼中国基督教俩会或省俩会有所作为。

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