凡有的还要加给他

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门徒进前来,问耶稣说:“对众人讲话为甚么用比喻呢?”耶稣回答说:“因为天国的奥秘,只叫你们知道,不叫他们知道。凡有的,还要加给他,叫他有余;凡没有的,连他所有的也要夺去。”(太13:10-12)

一、这是属灵的规律

主耶稣说“凡有的,还要加给他”,“没有的连他所有的也要夺去”,这就是说越有的就越有(多而又多),越没有的就越没有(以至无空)。这怎么理解,“疲乏的,他赐能力;软弱的,他加力量。”(赛40:29)在我们开始的时候,我们没有智慧而求智慧,神必赐给。但当你有了智慧、有了能力……之后而不为神工作,不再继续追求,这时候神便把你所有的都夺了去。因此我们的主耶稣说“凡有的,还要加给他”,“凡没有的,连他所有的也要夺去”。

1、在才干方面

(太25:14-30)天国又好比一个人要往外国去,就叫了仆人来,把他的家业交给他们,按著各人的才干,给他们银子,一个给了五千,一个给了二千,一个给了一千,就往外国去了。那领五千的随即拿去做买卖,另外赚了五千;那领二千的也照样另赚了二千;但那领一千的去掘开地,把主人的银子埋藏了-------,那领五千银子的又带著那另外的五千来,说:‘主啊,你交给我五千银子,请看,我又赚了五千。’主人说:‘好!你这又良善又忠心的仆人,你在不多的事上有忠心,我要把许多事派你管理;可以进来享受你主人的快乐。’那领二千的也来,说:‘主啊,你交给我二千银子,请看,我又赚了二千。’主人说:‘好!你这又良善又忠心的仆人,你在不多的事上有忠心,我要把许多事派你管理;可以进来享受你主人的快乐。’那领一千的也来,说:‘主啊,我知道你是忍心的人,没有种的地方要收割,没有散的地方要聚敛,我就害怕,去把你的一千银子埋藏在地里。请看,你的原银子在这里。’主人回答说:‘你这又恶又懒的仆人!你既知道我没有种的地方要收割,没有散的地方要聚敛,就当把我的银子放给兑换银钱的人,到我来的时候,可以连本带利收回。夺过他这一千来,给那有一万的!因为凡有的,还要加给他,叫他有余;没有的,连他所有的也要夺过来。把这无用的仆人丢在外面黑暗里,在那里必要哀哭切齿了。’

  2、在管理方面

(路19:11-27)“交银给十仆”的比喻;一争十;主说;好,良善的仆人!你既在小事上忠心,可以有权柄管十座城------,说夺过他这一锭来,给那有十锭的;他们说;主啊!他以有十锭了。“凡有的,还要加给他,没有的,连他所有的也要夺过来。至于我那些仇敌,不要我作他们王的,把他们拉来,在我面前杀了吧。”

可见,越是忠心工作就越得到主的称许,越是运用才智、劳力,尽心尽力就大有收获,就得到主的奖赏,主就托付你做更多的事。千万不可懒惰或埋藏主赐的才干,而是要努力追求、忠心工作、多有收获。这样,神必按“凡有的,还要加给他”这是一个属灵的规律,凡有的,还要加给你,叫你有余;没有的,连你所有的也要夺过来。

  二、这是神的应许

神的应许我们说“凡有的,还要加给他---”,神应许要加给我们什么呢?

1、恩上加恩

“从他丰满的恩典里,我们都领受了,而且恩上加恩。”(约1:16)神的恩典很多,如;阳光、雨露、空气、水源……

  2、力上加力

有人靠车,有人靠马,但我们要提到耶和华我们神的名。他们都屈身仆倒;我们却起来,立得正直。(诗20:7-8)

大卫对非利士人说:“你来攻击我,是靠著刀枪和铜戟;我来攻击你,是靠著万军之耶和华的名。(撒上17:45)

因敬畏他的一无所缺。少壮狮子还缺食忍饿;但寻求耶和华的,甚么好处都不缺。(诗34:9-10)

靠你有力量、心中想往锡安大道的,这人便为有福!他们经过流泪谷,叫这谷变为泉源之地,并有秋雨之福盖满了全谷。他们行走,力上加力,各人到锡安朝见神。(诗:84:5-7)

3、荣上加荣

保罗说“我们众人既然敞著脸得以看见主的荣光,好像从镜子里返照,就变成主的形状,荣上加荣,如同从主的灵变成的。”(林后3:18)

三、要求我们不断地追求

属灵的追求是没有止境的,俗话说“谦受益,满招损”,属灵的追求更不能自满自义或固步自封。主说“凡有的,还要加给他”是要求人不断前进,不断追求,

  1、从原则上讲

向着标竿直跑,保罗说;“弟兄们,我不是以为自己已经得着了,我只有一件事,就是忘记背后努力面前的,向着标竿直跑。”

  2、从具体上讲

要追求到一个美德,再加上一个美德。“有了信心,又要加上德行;有了德行,又要加上知识;有了知识,又要加上节制;有了节制,又要加上忍耐;有了忍耐,又要加上虔敬;有了虔敬,又要加上爱弟兄的心;有了爱弟兄的心,又要加上爱众人的心。”(彼后1:5-7)彼得的要求似乎越来越高,你越追求,你越看到还有应该追求的品德。

  3、从结果子上讲

主说他是葡萄树,我们是枝子,枝子若不连在树上就不能结果子,枝子若不结果子,就被剪掉。主说;凡结果子的,他就要修理干净,使枝子结果子更多。主要求我们是结果子更多;结果子---指有美好的生活,美好的行为,也指带人归主,荣耀归天父。

  四、神要求我们不断地追求——但我们在日常生活中有几样还不能加

  1、不能添油加醋或火上加油

就是不能来往传舌,或增加虚言。“好争竞的人煽惑争端,就如余火加炭,火上加柴一样。”(箴26:21)“一句话说得合宜,就如金苹果在银网子里。”(箴25:11)所以我们要谨守言语,不能传来传去……

  2、不能雪上加霜

就是说当有人遇到了软弱、苦难,我们应当给予同情、安慰、帮助,如同雪中送炭,而不应当再加指责、谩骂、嘲弄或趁火打劫。

  3、不能罪上加罪

一个人在偶尔犯罪之后若不悔改认罪,悬崖勒马,也会罪上加罪,错上加错;如同大卫。因此我们当时刻谨慎、自守、省察、祷告,求神赦免我们隐而未现的过错,也赦免任意妄为的罪。

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