经文：约拿书1-4章
成就是什么？我们所说的成就一般是人生、工作或事业等方面的巨大进展或优异成绩，与挫折、挫败相反。成就并不等于成功，有成就的人最后不一定都能成功；但成功又是逐步实现有价值的理想，得到自己想要的结果、并被社会或公众所认可的一个社会概念。其实一个真正直接面对上帝的人，是不会太看重它的。圣经总是以截然不同的标准来评估事业成就或成功的人。因为神所看重的不是我们做了什么，而是我们改变了多少、变成了什么？
1.最成功的传道工作：圣经中有一位最成功的福音布道家，他三天的路程只走了一天，就说了一句话，就有十二万人悔改得救，大家说这个人应该高兴吧？其实不然，他非但不高兴，反而向神求死。我这样说大家是不是已经知道是谁了？这个人不是彼得，因为他在五旬节讲道才有三千人归主(徒2:41)，这个人而是约拿，圣经说约拿到尼尼微去宣告神的话，尼尼微人从最大的到至小的，包括牛羊牲畜，都披麻蒙灰，切切求告神。神察看了他们的祈求就转意，没有灭绝他们。这是最成功的传道工作，也是最积极诚恳的悔改，又是悔改者对神恩典最直接的回应。
2罪人悔改是神的作为：尼尼微城是很大大的一座城，步行要走三日的路程。约拿进城只走了一天，他说：“再等四十日，尼尼微必倾覆了！”却得到了特大的效果。这绝不是因为约拿做了多少，也不是因为约拿做的多好，这全然是神的感动与作为。所以，我们不能将神的作为当作我们自己的成就。感谢赞美主！阿们！
3.对正面结果的负面回应：约拿书4:1〔这事约拿大大不悦，且甚发怒，〕按说尼尼微全城的人都悔改，这应该是个好事啊，可约拿他作为一个传道者为什么大大不悦呢？传道者的目的难道不是要叫人悔改、灵魂得救免死亡吗？为什么当尼尼微全城人悔改得救，约拿反倒不悦？因为约拿的心考虑别的事，已经被别的事物所占据。其实占据我们心的事物，也会拦阻我们看见更重要的事。
约拿书4:2-3节记载，约拿〔就祷告耶和华说：“耶和华啊，我在本国的时候岂不是这样说吗？我知道你是有恩典、有怜悯的神，不轻易发怒，有丰盛的慈爱，并且后悔不降所说的灾，所以我急速逃往他施去。耶和华啊，现在求你取我的命吧！因为我死了比活着还好。”〕约拿对尼尼微人有某方面的偏见与排斥，不愿意他们得恩典。约拿本身持有的政zh i观点与价值观念，决定了他的选择和回应。约拿让他内心的偏见影响对神呼召的回应，拒绝执行神的旨意。结果是他自己的观点把神的旨意掩盖了，致使约拿的思维与逻辑也颠倒了。他说〔我知道你是有恩典，有怜悯的神，不轻易发怒，有丰盛的慈爱，并且后悔不降所说的灾。所以我急速逃往他施去。〕结果，神的慈爱与恩典成为约拿违背神旨意的主要原因。
4.外在的表现显示内心状况：同样的结果怎么会有不一样的看见呢？当尼尼微全城人悔改的时候，约拿书3:10节说〔于是神察看他们的行为，见他们离开恶道，他就后悔，不把所说的灾祸降与他们了。〕神看见就起了怜悯之心。可当约拿看见却不是这样，约拿书4:1节说〔这事约拿大大不悦，且甚发怒，〕同样的结果为什么会有不一样的看见呢？为什么会有不同的回应呢？其实，人内心的状况决定了外在的行为。路加福音6:45节说〔善人从他心里所存的善，就发出善来；恶人从他心里所存的恶，就发出恶来。因为心里所充满的，口里就说出来。”〕是的！人里面充满的是什么，外面出来的也就是什么。神因祂的怜悯就以恩典待人，约拿因他的怒气就拒绝给人恩典。弟兄姐妹：从我们的说话与行动，也能看出我们里面所充满的到底是什么。我们里面若充满了怒气与不满，就不可能以恩典待人。感谢主！求主怜悯我们！
5.神看重的是人而非人做的事：约拿书一共有四章，只有第三章提到工作与果效，其它三章都是记载有关工人与工人心志。约拿书第1-2章记载了神如何对付工人的叛逆之心，第4章描述了神如何教导工人要有怜悯的心。从约拿书所用篇幅的大小就可以看出神所看重的是工人，而不只是工作。仔细阅读约拿书，我们就会发现神的确用了不少心思和口舌，安排各种环境来建立、教导、改变约拿。所以说神看重的是人，而非是人做的事。
6.神要求的是人有怜悯之心：当尼尼微全城人悔改的时候，约拿因大大不悦第一次向神求死，神问约拿〔你这样发怒合乎理吗？拿4:4〕约拿书4:6-8节说〔耶和华神安排一棵蓖麻，使其发生高过约拿，影儿遮盖他的头，救他脱离苦楚；约拿因这棵蓖麻大大喜乐。次日黎明，神却安排一条虫子咬这蓖麻，以致枯槁。日头出来的时候，神安排炎热的东风，日头暴晒约拿的头，使他发昏，他就为自己求死，说：“我死了比活着还好。”〕这是约拿第二次向神求死，当神再次问约拿〔你因这棵蓖麻发怒合乎理吗？”他说：“我发怒以至于死，都合乎理！拿4:9〕神两次问约拿〔你这样发怒合乎理吗？〕约拿却强硬地说〔我发怒以至于死，都合乎理。〕
弟兄姐妹：神要如何对付这样的工人呢？我们若注意约拿书4:6-8节这里的三个“神安排”，就不难明白这件事。神苦心安排就是为了教导约拿要有怜悯之心。约拿书4:10-11节〔耶和华说：“这蓖麻不是你栽种的，也不是你培养的，一夜发生，一夜干死，你尚且爱惜；何况这尼尼微大城，其中不能分辨左手右手的有十二万多人，并有许多牲畜，我岂能不爱惜呢？”〕弟兄姐妹请留意神在这里所用的对比：一棵蓖麻与十二万多人。因为这一棵蓖麻能带给约拿短暂的遮阳作用，所以约拿爱惜它，而尼尼微城十二万多人的生命神岂能不爱惜呢？我们是爱惜对自身有利益的东西呢？还是爱人的灵魂呢？求主帮助我们，不要因自己的一丁点利益，像约拿一样而不顾忌神家的事和神的心意，忘却了神的托付和我们的使命，因为主“祂愿意万人得救，明白真道。不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。”(参提前2:4;彼后3:9)感谢赞美主！阿们！