两段经文，两段人生，两个结局，一起来看圣经的奥秘。
第一故事：过错是暂时的遗憾
神啊，求你为我造清洁的心，使我里面重新有正直（或译：坚定）的灵。不要丢弃我，使我离开你的面；不要从我收回你的圣灵。求你使我仍得救恩之乐，赐我乐意的灵扶持我，(诗篇 51:10-12 和合本)
大卫是以色列有名的君王，可是圣经更愿意把一个人真实的一面记录下来，大卫是一个悔改的罪人，大卫也曾经犯过罪，圣经把这些犯罪的细节一一记录下来，成为后世阅读之人警醒的范本。
大卫面对神曾经有过严重的过犯，一切都从一些私欲而来，正应证了圣经这句话：私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。(雅各书 1:15 和合本)
大卫作为一个王，睡到日头平西起床，在宫顶远望，看到了正在沐浴的拔示巴，大卫眼目的情欲一动，肉体的情欲也动了，他就想要这个女人，于是，就生出了奸淫的罪，
为了长期的霸占这女人，他犯了诡诈的罪，他制定了一套杀害为了国家拼命血战的勇士乌利亚，把这个勇士放到战场最激烈处，让他被战死，大卫虽然没有直接用刀杀，却借刀杀死，罪既长成，就生出死来，不仅乌利亚死了，而且大卫与神的关系也死了。
根本上，大卫在犯罪的时候，实际上是任意妄为的，不相信上帝的存在，没有警醒，有了这么严重的过犯。
上帝爱大卫，派拿单先知讲了一个故事，让大卫为自己的过犯下结论。
大卫明白了神的心意，在神的面前痛哭悔改，他的悔改经历记录在诗篇51篇里，在这段经文中，大卫表达了一个浪子回头的心，他说，求主重新赐我正直的灵，不要丢弃我，让我有仍得救恩之乐。
大卫的悔改表明他不想失去神的同在，江山美人什么都可以不要，只要那份救恩，只有永生的意味。
他不想就此错过永生，错过与神的关系，上帝最终悦纳了大卫的悔改，重新使用他，称他为合神心意的人。
但是大卫的过错确实带来了遗憾和严重的后果，他的犯罪成为了一个错误的榜样，儿子们后来也有了淫乱的罪，并且国中失去了太平，儿子们为了王位自相残杀，国家内部发生严重的分争，让仇敌得到了亵渎神名的机会。
大卫的悔改结出了果子，他再也没有在淫乱的事上犯罪，他虽然有过犯，但是他们没有错过永生和神的关系。
亲爱的弟兄姐妹，如果你正在某个罪中难以自拔，当你读到诗51篇的时候，求主赐你觉醒，马上悔改，悔改了就不要再听信一切控告的声音，因为神已经饶恕了你，不要再活在自责里面，认认真真的结出悔改的果子，不要因为这些，而错过永生，而错过与上帝的美好关系。
第二故事：错过是永远遗憾
有一个人来见耶稣，说：“夫子，我该做什么善事才能得永生？” 耶稣对他说：“你为什么以善事问我呢？只有一位是善的？除了 神以外，没有一个良善的。你若要进入永生，就当遵守诫命。” 他说：“什么诫命？”耶稣说：“就是不可杀人；不可奸淫；不可偷盗；不可作假见证；当孝敬父母；又当爱人如己。” 那少年人说：“这一切我都遵守了，还缺少什么呢？” 耶稣说：“你若愿意作完全人，可去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上；你还要来跟从我。” 那少年人听见这话，就忧忧愁愁地走了，因为他的产业很多。耶稣对门徒说：“我实在告诉你们，财主进天国是难的。(马太福音 19:16-23 和合本)
这个青年财主，对于得永生这件事没有确信，他就来问耶稣，怎么做才能得到永生？
耶稣问他十诫都遵守了吗？他回答，都遵守了。
耶稣知道这个人，是有外表的遵守，内心没有遵守。就试试他，把你的一切分给穷人，
耶稣所做的是要让他看到自己真实的情况，凭着自己，根本无法遵守神的律法，因为律法是让人知罪，不是让人用外在的行为炫耀的，律法是让人心到那真实救主耶稣那里。
这个青年人的内心没有爱主，他的内心爱的是钱。
在我们所传福音当中，有许多人不愿意相信耶稣的原因，也是在此，他们有钱、有名、有地位、有学历、有资历、有能力，这是他们的财宝，他们更愿意因为这些可以看到的，成为自己的安全感，成为自己的依靠，更愿意他心思放在这里，所谓的人为财死，就是罪人贪心的真实写照。
相反，那些在地上一无所有，不被看重，不被接纳，医生判了死刑的人，绝望的人，被这个世界拒绝的人，当耶稣伸出福音的橄榄枝，他们内心想反正这个世界对我如此刻薄，我就投入到那能接纳我的永恒上帝怀里，耶稣说，财主进入神的国是何等难呢？
这个青年财主产业很多，就忧忧愁愁的走了，耶稣其实想对他说，不要再依靠财宝和外在宗教行为，来依靠我就行。
可是他最终选择错过，如果到死为止他没有悔改，他无法得到永生，他将得到随着自己的财宝进入审判，进入到永死的硫磺火湖里。
所以，求主怜悯那些错过的人，为那些恨心拒绝耶稣的人继续代求，直到他回心转意为止，求主也让我们更多去传福音，看重使命和灵魂，让自己的一生都与此有关，这样才是真正有意义的人生。