“主日聚会”的争战与劝勉

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“主日聚会”的争战与劝勉

当记念安息日,守为圣日。(出20:8)

你们不可停止聚会,好像那些停止惯了的人,倒要彼此劝勉。既知道那日子临近,就更当如此。(来10:25)

最近我有一个很深的担忧,就是我们对于神关于安息日的命令和呼召,从心里的渴慕和重视的实在太少了。我们往往为了讨自己肉体、这个世界和人的喜欢,就很轻易的顺从魔鬼的逼迫、世界的诱惑和自己肉体的软弱,轻易的不去聚会。并且这不是个别性的,而是几乎所有教导普遍性的问题。也是我们教会的问题。这实在是一个危险的信号。

弟兄姊妹们,我们在“神关于安息日的命令、不可停止聚会”(出20:8,来10:25)上有太多的亏欠、失败和犯罪,我们一同都处在非常危险的境地。

我自己在这方面也有很多的软弱和犯罪。上次元旦礼拜日调休,我心里不断的在争战,到底要不要提醒和鼓励小组弟兄姊妹务必向主祷告、祈求,并提前向公司请假、好周日不调休,竭力坚持来教会聚会,但我最终失败了,顺从了肉体,没有尽到提醒和鼓励大家的义务,结果我们的肢体受到攻击,我们心里都很难过,我的心里更是如此。但慈爱的主后来确实又在恩典保守了我们。感谢主,若不是主的保守,恐怕我们早就灭亡了。

弟兄姊妹们,我们都应当在守安息日这件事上深深的悔改。

“当记念安息日,守为圣日。(出20:8)”这是十诫命中的第四条。与“不可雕刻、跪拜偶像”和“不可杀人”同列!感谢我们的主耶稣,他在十字架上死和复活,已经完成的救恩,使凡信他的人因信靠他而罪得赦免。这使我们明白,真正的安息日是在主基督耶稣里的安息(来4:9),是主耶稣舍命的救恩所成全的。

但这恩典岂不是应该激励我们更加敬重和顺服安息日,而不是相反吗?我们当把礼拜日分别出来(真正的安息是在主耶稣里的安息,因此不在乎礼拜几,但根据初代教会的传统,新约教会普遍都以星期日为安息日[徒20:7,林前16:2,加4:10]),单单来亲近主耶稣,并在主里彼此相交。

在这天,主耶稣呼召和命令我们来教会一起敬拜主,亲近主,在主里彼此相交;要放下往日的忙碌而不工作,在主里享受安息——当然出于爱心的服侍和工作是主所喜悦的,但出于肉体、私欲、世界、恐惧、忧虑、不信、不敬畏的心而去做的工作,却是我们要面对的争战,这争战我们这个世代尤为的艰难。

是的,经过这个春节,我们一定发现,这个世代已经完全败坏,并且在以越来越快速的堕落,每个人如此忙碌、焦虑的去实现自己的私欲,结果越来越败坏,被世界弄瞎了眼,被罪恶和魔鬼所辖制,包括我们所爱的亲人——甚至我们自己,也时常有此试探,也被影响。

我妈妈知道我在北京买不起房,却劝我要以此为目标,甚至劝我要利用周六日去做兼职,因为钱是最重要的,有钱别人才瞧得起。我知道我妈妈是出于爱我的心而劝我,但我更知道,我妈妈也正在被这世界所胁迫,焦虑、恐惧、没有倚靠和盼望,如同鸟陷在网罗。

但我知道我是已经被主的恩典所拯救的人,活着是要为主作见证。我们深知我们本和这个世界的人一样败坏,甚至信主之后,也仍然时有软弱,甚至犯罪跌倒。但我们被拯救,我们的罪得赦免,并不是因为行这些律法,包括守安息日,我得救不是因我的这封劝勉信,也不是因我们任何善行,我所有的义不过是污秽的衣服,我得救乃完全是因信耶稣,是因基督在十字架已经完全成就的救恩。是因——“基督照我们父神的旨意为我们的罪舍己,要救我们脱离这罪恶的世代。”(加1:4)。

我们要在这个罪恶的世代作主的见证,可能更加的不容易。一方面“世界”这个敌人越来越“强大”;现实的情况也对我们也不利,在国家今年的节假日安排中,就有七个礼拜日被调休;另一方面,我们内心也有许多的冲动、私欲和败坏,我们也很软弱。这场争战也越来越艰难!

但我感谢这些艰难的争战,因为在这些艰难、试探和争战中,我们可以有机会顺服主的心意,可以有机会天天背负主耶稣的十字架,与主同死同活;可以经历主话语的能力,认识和经历主的信实和慈爱了!

过年的第一个主日,初一的那天,我们在家里。在这之前的几天,我在家甚是软弱,真是感到很难与主同行。心里极为渴望和弟兄姊妹一起聚会敬拜主,在主里彼此相交。我们村的几位基督徒之前本早就决定要聚在一起唱诗、分享和祷告。但真正实行起来却似乎很难。欧阳娇,欧阳涛和我,那时都很软弱,各人的家里都不能聚会,真是感到天大地大,却找不到地方可以聚会,就像使徒时代那样。后来我们到了村旁边的一个树林里,一起唱诗,分享和祷告。从开始时,我心里就有不安,甚至唱诗的声音都不敢太大,我害怕因这被人弃绝的福音而有进一步的十字架的逼迫,实际上是,我那时正在以福音为耻,逃避十字架。哎,主啊,我岂不是在这段时间里,时常的祷告求你赐下十字架的熬炼,使我真明白并切实的走你走你走过的十字架的道路吗?但为何逼迫一来时,就没有了信心呢?我是怎样软弱的人啊?不过感谢主,虽然软弱、惧怕,但无论如何,我们还是聚在了一起继续唱诗、分享和祷告。慈爱的主真是信实的,在我们软弱中,他真的是赐力量。后来我被初信的欧阳娇姊妹的祷告所感动,她单纯的祷告说:“主啊,我真的很软弱,求你帮助我。我到你面前来承认自己的罪,我这几天远离了你,甚至无意中帮助了父母准备拜偶像之物,求你赦免我,坚固我。”……是的,主不仅安慰和坚固了她,也怜悯和坚固了我,我在祷告中再次的仰望主,愿意承认自己的罪,感谢主耶稣基督十字架上宝贵的救恩,竟临到我这样软弱的罪人;我向主悔改和感谢,把自己再次的奉献归主,愿从今以后只为主耶稣和他的福音而活,也求主怜悯和拯救这个小村子里的灵魂……。

这实在是主的恩典和保守,信实的主让我看到虽然我们很软弱,但他是刚强的,他的恩典够我们用。也让我经历到主要我们“要守安息日、不可停止聚会”这个旨意的美好、清洁、和满怀慈爱的心肠。

愿我们在这个狂躁不安的世代,在主里有真安息——就是因信主耶稣而来的永生里的安息,愿我们可以在这个弯曲悖谬的世代持守真道、忍耐结实,为主作见证;

愿我们因为爱主,为了讨爱我们、为我们舍己的主的喜悦而定意如此遵行。愿主照他的应许赐福给我们,与我们同行。

我先写到这里。我想摘抄下彼得老师周日讲道《箴言1:20-33智慧与愚昧》的劝勉,来彼此劝勉:

这一年,你想跟谁一起生活?智慧还是愚昧?

这一年,你想讨谁的喜悦?耶稣还是肉体?

这一年,你期望谁的价值被承认?上帝还你自己?

这一年,你期望谁被人喜爱?耶稣还是你?

当你尊荣你自己时,自己就被贬低。

当你尊荣基督时,基督必尊荣你。

这段话让我想起主耶稣的话:也是我在过年期间体会的:马可福音8:33-37:

马可福音8:33耶稣转过来,看着门徒,就责备彼得说,撒但,退我后边去吧。因为你不体贴神的意思,只体贴人的意思。

8:34于是叫众人和门徒来,对他们说,若有人要跟从我,就当舍己,背起他的十字架来跟从我。

8:35因为凡要救自己生命的,必丧掉生命。凡为我和福音丧掉生命的,必救了生命。(主啊,难道你这样明显而大声的警告与应许,还不能使我惊醒过来么?)

8:36人就是赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?

8:37人还能拿什么换生命呢?

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