以弗所书四章 26 ， 27 节
所罗门说﹕「世上没有不犯罪的人。」我们可以换一句话说﹕「世上没有不生气的人!」谁不会生气?谁没有发过脾气?用不着否认，脾气的根是与生俱来的，并成为一生不可分离的一部分。虽然我们也曾厌恶它，立志弃绝它，但它依然成为我们生活上的赘瘤，我们该怎麽办才好呢?
奥古斯丁认罪
在奥古斯丁认罪篇上，他承认为婴孩时虽然还不懂得甚麽，但那时他就会用力哭号来发泄心中的愤恨!谁敢说自己没有这种经验呢?
在湖南有一位弟兄晚年得子，非常欢喜。当孩子牙牙学语的时候，有一天他看见母亲从房门口经过，哭叫母亲，但母亲因忙於家事，那时没有功夫抱他，等一下回来要抱他，他竟发脾气了!闭起眼睛不理睬，怎样哄他，也不作声，甚至打他，更是咬紧牙关不哭，他的意思或者是说﹕「我叫你为甚麽不来!现在才来!」弄得夫妇两人束手无策，淌下眼泪。这种惊人的脾气是谁传授给他的呢?我们只好与大卫一样说﹕「我是在罪孽里生的，在我母亲怀胎的时候，就有了罪。」
生气却不要犯罪
圣经上的话真是奇特，生气还有不犯罪的吗?事实上生气的花样很多，并不一定伤害别人的呢!有一位弟兄家中的小儿子顶有趣，有一次他发怒了!於是他跑到後园，把自来水龙头打开，使水湍湍急流出来，以泄心中愤恨!这种生气方式真是别开生面呀!
名将兴登堡治军极严，但他总不发脾气。有一次朋友问他发过脾气没有?他笑着回答说﹕「怎麽不呢?我发脾气的时候，便用力吹我的口笛。」发怒吹口笛也可说奇特不过了!还有人用力气关门来泄恨;又有一些主妇们，怨气无处诉，便在厨房中敲打碗筷杯盘来松和自己的心情。
但有些人生气是很可怕的呢!虽然怒发冲冠似乎形容得稍嫌过分，但有时却咆哮得好似一头狮子;或像个满脸通红的醉汉;或是脸孔铁青像暴风雨就要来临一般。随着而来的便是嚷闹，咒骂，打人，凶杀。
我们生气而犯了罪吗?
不可含怒到日落
生气有里外之别，有的人爆发出来，但有的人却含蓄在里面。多半性情外向的人容易发在外面，而内向的人却把脾气隐藏起来。其实脾气不论是向外或向内发作，并没有两样。
婴孩用哭来泄恨，长大一点他就会顿脚，骂人，打架。但等到他成人在社会上谋生，他便会经验到不能随便使性，向人发怒，多碰几次钉子，在许多事上便敢怒不敢言了。明明心中燃着愤怒的火，却强作笑容，美其名曰﹕「涵养!」有涵养功夫的人，虽然深得人的赞许，但对於他自己的健康却是不利的。为甚麽我们让大量的胃酸涌进我们的胃呢?为甚麽我们让它毒化我们的血液呢?为甚麽我们甘愿慢性自杀呢?
如果把脾气含蓄在里面，不马上对付治疗，而让它继续下去，它便在里面酝酿着阴毒，仇恨等等不法的事，所以「不可含怒到日落，也不可给魔鬼留地步。」假若你一定要把脾气带上床去，你将得不着完全的休息。第二日清晨起来，还是气烘烘的，心情便无法宁静，这又何苦来呢?
澈底的改变
当我们为天性所困扰，无法自拔的时候，只要我们肯转向基督，祂的救赎是大有能力的，祂能改变你!投靠祂!接受祂!在祂里面成为新造的人(哥林多後书 5 ﹕ 17 )。脱离从情慾来的败坏，得着新的生命，在神的性情上有分(彼得後书 1 ﹕ 4 )。藉着圣灵的更新，确实得着重生，这是根本的办法，惟一的救药。
一个人真真改变了，他的妻子(或她的丈夫)一定会觉得，他的邻居，佣人也会觉得，他的孩子也会觉得，甚至他家中的猫狗都会觉得呢!基督救赎的能力是带着千千万万的活见证的!
我改变过没有呢?
钉死旧人
得救以後，若不钉死我们的旧人，我们的脾气仍没有根除。若是「我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着。」(加拉太书 2 ﹕ 20 )十字架是对付脾气的最有效工具。必须与祂同死，一同复活，才有荣耀的生活，并且以信心持续下去。这样，便「使罪身灭绝」(罗马书 6 ﹕ 6 )，有人把原文译作「使罪身失业」，意思就是说﹕若是旧人被十字架治死，罪身就没有工作做。新旧库出版的重译新约这样说﹕「使罪因的身子失效」，既然失去效用，怎麽会发脾气呢?
但要记得，这不是靠自己奋斗，乃是靠恩典。使我们脱离取死的身体的是主耶稣基督的救赎，我们要时时接受祂的救赎能力，才能从旧人中的败坏得释放。只要倚靠，不要挣扎;只要深信，不要怀疑。十字架有能力!
义怒
有些基督徒以发脾气为家常便饭，心灵像被火烙惯了，一点也不受责备。但有些内心受责的人，却用许多理由来贿赂自己的良心，美其名为义怒。但雅各说﹕「人的怒气并不成就神的义。」(雅各书 1 ﹕ 20 )许多人不过藉着这来掩饰自己的弱点，并证明别人的不是。若是真的像保罗所说的﹕「我为你们起的愤恨，原是神那样的愤恨。」他为着怕信徒失去纯一的心，好似父亲管教儿子那般厉害，有谁能断定他的不是呢?当主耶稣为神的殿焦灼，如同火烧的时候，不是扬鞭驱逐那些藉宗教发财的人吗?只怕我们像约拿一样，为了一己之私而甚发怒，当神责问他的时候，他还说﹕「我发怒以至於死，都合乎理。」(约拿书 4 ﹕ 1 ， 4 )我们也常常如此地说﹕自己在发义怒吗?
慢慢的动怒
甚麽话惹起我们的脾气，甚麽事燃起我们忿怒的火呢?雅各说﹕「慢慢的动怒。」(雅各书 1 ﹕ 19 )这是对付脾气的好方法。当我们听见一句话的时候，我们有没有用冷静的头脑来判断它的真实性，或是传话的人别有用心?是对方的误会，或者是我自己的弱点应当改正呢?当某一件事情发生的时候，我们要用清楚的眼光，从各方面和这事的前後观察一下，对方这样作是对的吗?为甚麽他这样作呢?……可惜一个人动怒的时候，常常失去理性，像盲人骑瞎马一样的往前直冲!若是你「慢慢的动怒」，就不会动怒了。
爱是不轻易发怒
对付脾气是消极的，但我们里头若有「爱」，在性格上，生活上就自然改观。保罗在「爱之章」上说﹕「爱是…不轻易发怒。」(哥林多前书 13 ﹕ 5 )在原文上含有不容易受激怒的意思。我们也可以根据这点来测验自己﹕有没有爱?——这不是指情感的那种爱。
若是我们里面蕴藏着火药，那麽对付脾气等於是不让它靠近火，免得爆炸就来了!但是随时仍有危险性存在。若是我们里面用柔和的爱来代替它，就没有一触即发之弊了。
一个脾气不好的基督徒可能有信，有望，却可能没有爱!
但，「其中最大的是爱。」阿们!