作基督徒一段时间后，当回忆生活中的点滴，大家都会发现，很多时候我们都有种种远离神的经历。其实如果肯安静在神面前，独处在祷告里，即会发现很多错误的发生是起始于一瞬间的某一个不讨神喜悦的灵里来的东西——或是一个意念，是一个想法：就我们与别人的关系方面，“比如这个人不好”，“那个人有问题” 等等;就你与你自己的关系方面，常会有一个想法说“你这不够好，那不够圣洁”，等等。以致于你终于你对自己说，“算了，还是让别人去做那(本来你已打算去做的讨神喜悦的)事吧”。结果，这时最高兴的就是那躲在暗处的魔鬼!
因此，圣经提醒我们，作一个耶稣的真门徒，首要的一个工夫，就是要时刻头脑清醒不乱。当你正计划作一件讨神喜悦的事，说一句讨神喜悦的话时，忽然有一个意念或想法用极其合理合情的理由使你心甘情愿地，顺理成章地停下来。这时你不要立即顺着这个意念走，而是要立刻回到祷告中去，与神独处一段时间，使自己头脑足够清醒后再做决定，这时籍着你的祷告，圣灵会用更强的意念引导你。此时你务必要顺从圣灵的带领，使你得以克服障碍，继续前进，最终得胜。这就是为什么圣经教导我们说“不要消灭圣灵的感动。”(帖前5章19节)
成功后你会感受到一种极大的灵里快乐，因为在你短短的肉体生命阶段，你又多做了一件讨神喜悦的事，以致于你在准备与主耶稣的最后的面试时，你的自信又多了一份!
所以，圣经警告我们“务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。”(彼前5：8)
这里圣经提示我们：
(一)作为神的儿女，我们有权力将一切的忧虑卸给神，但我们生活在魔鬼“遍地游行”的世界里，所以，不可以在灵里松懈自己，凡事有节制，这是我们的重要责任。
(二)我们的仇敌不是任何人，乃是藏在人背后的魔鬼。「忧虑」常从魔鬼而来。“仇敌”是《旧约》法律用语——诉讼案件中的对手或敌方，圣经这里转指撒但，因牠是“那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的”(启12：10)“撒但”的原文是“对敌”，在我们生活的世界上，无处没有牠的踪迹(参伯一7;二2)。
(三)“寻找可吞吃的人”这说明并非人人都可让牠欺负。
(四)魔鬼，两副脸面：有时扮成为替你利益好处着想的最终以欺骗手法得人(创世纪三章);有时是吼叫狮子，公然吞噬人。
(五)这里特别要注意牠有一个非常的特点——忙碌工作，特别是在末世临近的今天，牠正在加倍努力，马不停蹄，在这物欲横流的世界里寻找可吞吃的人!因此我们必须加倍地警醒才能应对。
那我们怎么办呢?圣经给我们一个最有效的方法，使我们无往不胜，得胜有余，即“无论作什么，或说话、或行事，都要奉主耶稣的名，藉着祂感谢父神。”(西3：17)
“无论做什么”是指一个耶稣真门徒的全部生活，包括顺境与逆境、快乐或忧苦。
“或说话或行事”是指一个人对别人的影响，全在于他或她的说话和行事。
“奉主耶稣的名”希腊原文是“在主耶稣的名里”，因为只要我们凡说话和行事都奉主耶稣的名，藏在人背后的魔鬼就立刻跑开了。不信你就试一试，当你想对太太生气发火时，你就奉主耶稣的名发火，你看看会有什么结果!圣经里哪次赶鬼不奉主耶稣的名呢?
最后，愿每个真爱主耶稣，真心跟随他脚步的真门徒，都奉主耶稣的名，在我们余下的，在世寄居的日子里，尽最大的努力，与圣灵同行，讨主的喜悦。为自己最后的面试增添自信，在地上的日子里，得胜有余。阿门!