不满足的害处。不满足令我们怀疑神的眷顾，也令我们的祷告没有果效，因此，不知满足是极其有害的，无论从根源上看，还是从它所带来的结果上看，都是如此。
神是配得称颂的，他是宇宙万物的主宰，对一切所造之物拥有绝对的权柄;神的本性是全然公正的，他充满智慧，他的旨意永远是最完美的。
然而神完美的旨意，有时不是我们这些愚昧无知的人所愿意接受的，因为它们可能与我们所愿所求的刚好相反。但我们怎么可以要求神违背他自己完全的旨意，为着我们这些软弱 见识短浅的受造物改变自然法则，来迎合我们的期望呢?
对我们有害的，也许正是对其他人有益的，比如使我们遭遇船难的狂风，可能刚好将两艘陷入泥沼的船拯救了出来，如果是这样，我们有什么可抱怨的呢?
我们不是常祷告说“父啊，不要按我的意思行，只要按你的意思行”吗?为什么当神的旨意临到时，我们却开始抱怨了呢?抱怨只能说明我们的祷告并非发自内心，要不然，我们就是在自欺了。
还有许多恶行会使我们不满足。究其根源，不满足源于我们内心的骄傲、嫉妒、贪婪、缺乏信心和对自己所拥有的一切缺乏感恩。不满足带来的结果也是极其有害的。它使我们无法尽上自己的职责，无法很好地享受信仰生活带给我们的快乐。
不知足的人完全丧失了爱的能力，以及向神献上颂赞、感谢和以神为乐的能力。不满足扭曲了我们的灵魂，使它无法得到安息。
我们就像刚开始学习负轭却不习惯的小公牛一样，不断地抗拒着加在自己身上的担子，只要没得着自己所愿的就口发怨言，结果我们无法真正地享受到本属于我们的祝福。许多时候，我们的挣扎无异于延长了自己的痛苦，却不知如果我们怀着一颗谦卑、忍耐的心，天父的祝福反而会丰丰富富地临到我们。
基督徒要知足。不知足对真正的基督徒来说不啻为耻辱。我们拥有神完美的旨意和基督里无限的丰富，我们拥有圣灵在福音书里一切的应许，我们里面拥有神的性情以及一切美善之果的确据，我们心里存着对永生美满生活的盼望和憧憬。如果拥有这一切之后，我们仍然感到不满足，那实在是对我们所拥有的一切至高权利的无礼践踏。
“无论遇到什么都要默默承受，因为你是一个人。”这是一个异教哲学家写下的箴言。同样，我要说，要在一切境况中满足，因为你是基督徒。我们活着是靠着信心，一切不出于信心的行为都是我们应当弃绝的。
凡事都应知足。无论我们的生活境遇多么卑微、多么贫寒，都要凭信心活出我们信仰的实质来，使神的名因此得荣耀。我们在节俭、敬虔、忍耐、勤劳和正直等品格上的美好见证，不仅会影响到那些和我们生活境遇一样的人，甚至会影响到那些生活境遇比我们优越的人。
一个人为了信仰的缘故，怀着一颗乐善好施的心，甘心舍弃自身的好处，自愿从有限的钱财中拿出一部分帮助别人，虽然拿出来的有限，但他的慷慨之举会比那些富人一掷千金的举动受到更多人的赞誉。
低微的工作和那些看起来高尚的工作同样可以造福人类，这就好似一座设计良好的大厦，虽然离不开横梁和立柱的支撑，但卯钉也同样对它的装饰与坚固起着不可或缺的作用。最普通的农业对一个国家的贡献通常比那些看似高尚的行业更大，后者可能会使一个国家拥有好的国际形象，但前者是一个国家赖以生存的根基。
鉴于此，我特别奉劝那些从事低微行业的人，不要与任何人进行比较，总要在神为他们安排的岗位上心存感恩，即使那个职位是这个社会上最微不足道的，也当如此。
“敬虔加上知足的心便是大利了，因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去，只要有衣有食，就当知足。”(提摩太前书6:6-7)