奉耶稣基督的名

释放双眼,带上耳机,听听看~!

奉耶稣基督的名

  ---祷告篇六

各位弟兄姊妹,平安!今天,我们继续分享怎样祷告的话题。当目前为止,我们已经知道了,若要想我们的祷告蒙应允,我们必须先站在神的立场思考问题;而要站在神的立场思考问题,我们则要了解神的性情;而要了解神的性情,我们就要与神同行,通过神所赐给我们的环境,慢慢学习了解祂,认识祂。

好,接下来,我们要来了解另外一个关于祷告的重要概念,什么是“奉耶稣基督的名”。

圣经中关于祷告有许多美好的应许。你们奉我的名无论求什么,我必成就,叫父因儿子得荣耀。你们若奉我的名求什么,我必成就(约14:13-14)。使你们奉我的名,无论向父求什么,他就赐给你们(约15:16)。我实实在在地告诉你们:你们若向父求什么,他必因我的名赐给你们。向来你们没有奉我的名求什么,如今你们求就必得着(约16:23-24)。这样的经文还有很多,限于篇幅,我们就不一一引述了。

也许有人说,我每次祷告都说“奉耶稣基督的名”啊,那为什么神没有把我所求的赐给我呢?难道是神说谎吗?当然不是!

我们的很多祷告,之所以没有得到神美好的回应,并非因为神不信实,更不是因为神没有听见,乃是因为,我们的祷告没有“奉耶稣基督的名”,因为我们没有弄明白“奉耶稣基督的名”的涵义。所以,也就难怪我们的祷告不蒙应允了。

那什么是耶稣基督所说的“奉我的名”的祷告呢? 打个比方:当我们拿着某人签字的信件去求一位尊贵掌权者的时候,我们代表的不是自己,而是那位签字的人。同样,当我们说“奉耶稣基督的名”祷告的时候,我们代表的不是自己,而是基督。我们是站在人子的立场上向天父呼求。而耶稣的祷告就是我们的范本。

原则上说,因着圣洁的缘故,圣父只会听圣子的祷告。而现在,圣父之所以会垂听我们这些罪人的祷告,是因为圣子耶稣基督为我们的罪死了,使我们这些罪人与神和好了。你们从前远离神的人,如今却在基督耶稣里,靠着他的血,已经亲近了(弗2:13)。圣父听到他儿子的祷告,自然会应允。这些美好的关于祷告的应许,就是根据这个原理来的。所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前,为要得怜恤,蒙恩惠,作随时的帮助(来4:16)。

所以,要使我们的祷告蒙父神的应允,则我们的祷告必须“像”耶稣的祷告才可以。而“像”耶稣的祷告,应该包括以下两个方面:

  一、是“像”耶稣基督的品格。亦即,我们祷告的内容必须符合耶稣基督的品格。

亲爱的弟兄姊妹,我们所要祷告的内容其实并不是最重要的,最重要的是我们祷告后面的那颗心。神不仅在听我们祷告什么,更是在察看我们的祷告是从怎样的心里发出来的。如果我们的祷告只是求自己的益处,只是求地上的好处,你说,这样的祷告符合耶稣基督的品格吗?你们要思念上面的事,不要思念地上的事(西3:2)。我不受从人来的荣耀(约5:41)。正如人子来,不是要受人的服侍,乃是要服侍人(太20:28)。

耶稣基督的品格是什么呢?就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。从这样的品格里发出来的祷告,必能蒙神的悦纳与垂听。

相反,如果是怀着仇恨、争竞、恼怒、结党、纷争、嫉妒,从这样品格里出来的祷告,则必不蒙神悦纳。有时我们祷告似乎很好,很属灵,是希望神来帮助某个弟兄姊妹,但我们的话语里面可能有论断、批评、指责。你说,这样的祷告符合耶稣基督的品格吗?这样的祷告神会垂听吗?

二、是“像”耶稣基督的情感。亦即,我们的祷告必须符合耶稣基督的情感。

这是我们很多弟兄姊妹在祷告中忽略的问题。可能你自己都没有留意,其实我们每个祷告的背后都隐藏着我们对这件事情的情感。而这个情感对于这个祷告是否被应允,起着至关重要的作用!如果我们的情感符合耶稣的情感,则祷告易被垂听,反之,则不会被垂听。

那耶稣的情感是什么呢?就是对罪的恨恶和对罪人的怜悯!耶稣怒目周围看他们,忧愁他们的心刚硬(可3:5)。耶稣动了慈心,就伸手摸他,说:我肯,你洁净了吧(可1:41)!耶稣看见就恼怒,对门徒们说:让小孩子到我这里来,不要禁止他们(可10:14)。耶稣看见她哭,并看见与她同来的犹太人也哭,就心里悲叹,又甚忧愁(约11:33)。耶稣哭了(约11:35)。耶稣说:“嗳!这不信、又悖谬的世代啊,我在你们这里要打到几时呢?我忍耐你们要到几时呢?”(太17:17)。

耶稣行许多神迹的原因就由于他对人的怜悯。耶稣出来,见有许多的人,就怜悯他们,治好了他们的病人(太14:14)。拿因城寡妇的儿子复活。主看见那寡妇,就怜悯她,对她说:“不要哭”(路7:13)。当下,耶稣说:“父啊,赦免他们!因为他们所作的,他们不晓得。”(路23:34)

当我们看到社会上,教会中,或弟兄姊妹身上,存在某些不合神心意的问题,内心里存着这样悲悯的情感向神呼求祷告,我深信,这样的祷告必蒙神的悦纳。而面对这些问题,我们祷告若是出于苦毒、怨恨、算计,幸灾乐祸,是自高自大,想贬低或压制他人,则我们的祷告必不蒙垂听。

好,下面我们来看一个“奉耶稣基督名”的祷告。出32:7-14耶和华吩咐摩西说:“下去吧,因为你的百姓,就是你从埃及地领出来的,已经败坏了。他们快快偏离了我所吩咐的道,为自己铸了一只牛犊,向它下拜说,以色列啊,这就是领你出埃及的神。”耶和华对摩西说:“我看这百姓真是硬着颈项的百姓。你且由着我,我要向他们发烈怒,将他们灭绝,使你的后裔成为大国。”

摩西便恳求耶和华他的神说:“耶和华啊,你为什么向你的百姓发烈怒呢?这百姓是你用大力和大能的手从埃及地领出来的。为什么使埃及人议论说,他领他们出去,是要降祸与他们,把他们杀在山中,将他们从地上除灭。求你转意,不发你的烈怒;后悔,不降祸与你的百姓。求你记念你的仆人亚伯拉罕、以撒、以色列,你曾指着自己起誓说,我必使你们的后裔像天上的星那样多,并且我所应许的这全地,必给你们的后裔,他们要永远承受为业。”于是耶和华后悔,不把所说的祸降与他的百姓。

从这个例子中,我们看到,神的意思很清楚的。就是,因着以色列民的顽梗悖逆,神要全然灭绝他们。同时,神应许摩西,要让他的后裔成为大国。依照神的信实与大能,我相信神一定能说到做到,成就祂所说的一切。但现在,我们来留意一下摩西的祷告,他并没有顺着神的意思,也拒绝了让自己的后裔成为大国的诱惑,反而提出了与神的旨意相悖的意见。而结果是,神不仅没有责备他,反而垂听了摩西的祷告,采纳了摩西的意见,放弃了自己原本的计划。

为什么会这样呢?原因就在于摩西是在“奉耶稣基督的名”祷告。摩西体谅父神的心肠,用悲悯的情怀为以色列民代求,神也就因着自己名的缘故回心转意了。也因着这个祷告,摩西改变了人类历史的走向!

所以,要发出“奉耶稣基督名”的祷告,则我们自己就要成为,不仅要具备耶稣基督的品格,也要拥有耶稣基督情感的基督徒!惟有这样,我们的祷告才能得到耶稣的“背书”和首肯;惟有这样,耶稣基督才会在天父面前为我们代求。如果我们的祷告是从自己的私欲里发出来的,而不是站在耶稣基督的品格,用耶稣基督的情感发出来,则,我们说再多的“奉耶稣基督的名”也毫无益处。(未完待续)

给TA买糖
共{{data.count}}人
人已赞赏
初信引导

口角何以升级为暴力?

2016-5-20 7:43:00

初信引导

“孩子,听我说”

2016-5-20 12:23:00

免责声明 我们旨在分享优质文章、原创作品,与您共同学习成长,文章若有侵权欢迎原作者及时与我们取得联系,署名或删除,本站将及时处理。
0 条回复 A文章作者 M管理员
    暂无讨论,说说你的看法吧