十字架讨厌的地方(一)

释放双眼,带上耳机,听听看~!

圣经:圣经:加拉太书5:11

弟兄们,我若仍旧传割礼,为什么还受逼迫呢?若是这样,那十字架讨厌的地方就没有了。

哥林多前书1:21-24

世人凭自己的智慧,既不认识上帝,上帝就乐意用人所当作愚拙的道理拯救那些信的人,这就是上帝的智慧了。犹太人是要神迹,希腊人是求智慧;我们却是传钉十字架的基督。在犹太人为绊脚石,在外邦人为愚拙,但在那蒙召的,无论是犹太人、希腊人,基督总为上帝的能力,上帝的智慧。

我们每个礼拜天来教会是做什么呢?我们是为了寻求什么呢?我们常常祈祷,盼望主耶稣让忧愁的人来到教会,使他们能够快快乐乐地回去;让有难处的人来到教会中,使他们能够平平安安地回去。亲爱的弟兄姊妹,什么是真平安?什么是真喜乐?真平安、真喜乐不是让你宣泄一下情感,你来教会不是为了来听一段笑话,不是为了来欣赏牧师的演讲口才,甚至也不是来了解一个道理,因为真正的平安与喜乐乃是从主耶稣赦罪的恩典而来,乃是从十字架的救恩而来。

如果你要听笑话,你不应该跑到教会里来,中国人应该去听相声、滑稽戏,美国人应该去听脱口秀,他们讲的笑话可以让你坐在那里捧腹大笑,兴许可以笑好几天,甚至还能叫你想起来他们的话就笑,但是,当你笑了以后你就会感到这样的开心也不过如此,并不能给你的灵性带来真正的平安。

我们到教会中,我们需要听上帝的话。英国福音派领袖约翰匪雇械?John Stott ,1921-2011)牧师说:“一家没有道可听的教会是死的教会。这是不变的原则,上帝是用他的话来苏醒、喂养、感动、指引他的百姓。人何时能忠实、系统地讲解圣经,上帝就借着这样的讲解给他的百姓异象,没有异象,民就灭亡。”唐崇荣牧师也说过:“一间无道可听的教会是‘胡说八道’的教会,一个不听真道的基督徒是‘道听途说’的基督徒。”所以,聆听上帝的圣言,学习上帝的圣经是我们每一间教会,每一位弟兄姊妹的责任。 今天我们来听主的话,来寻求正确的人生方向,我们就当放下一切的罪担,因为罪如同重担一样缠绕着我们(来12:1),叫我们失去平安(赛48:22)与喜乐(箴29:6)。我们看到在教堂中有十字架,在教堂外面的屋顶上也高高竖立着十字架,我们也在口中歌唱说:“十字架、十字架永是我的荣耀。”当你看到十字架的时候,你会认为十字架是你的荣耀吗?

我们如果回到两千年以前,十字架对那时的人来说不是荣耀而是羞耻,在当时,没有人会把十字架放在桌上,没有人会把十字架挂在墙上,也没有人会把十字架挂在项链上,为什么?因为那是一个羞耻的东西。当然,若是有“另类”想法的人,就不一样了,就像现在不少美国青年喜欢挂一个“棺材”,或是“骷髅”图案的项链,显示自己的“特性”。十字架在古代罗马帝国中是一个刑具,是罗马人对非罗马公民罪犯行刑的刑具,所以,没有人会认为十字架是一个荣耀记号,只会把十字架当作羞辱的。但是,我们的主耶稣,为我们钉死在十字架上,成就了上帝救赎的计划,所以,我们才能高唱“十字架,永是我的荣耀”。 可是,我们每一个基督徒真的都从内心中喜爱十字架呢?答案是不一定的。

使徒保罗他在所写的书信中就特别提到十字架有讨厌的地方。

保罗在加拉太书五章十一节说:“弟兄们,我若仍旧传割礼,为什么还受逼迫呢?若是这样,那十字架讨厌的地方就没有了。在哥林多前书一章二十一到二十四节也说:“世人凭自己的智慧,既不认识上帝,上帝就乐意用人所当作愚拙的道理拯救那些信的人,这就是上帝的智慧了。犹太人是要神迹,希腊人是求智慧;我们却是传钉十字架的基督。在犹太人为绊脚石,在外邦人为愚拙,但在那蒙召的,无论是犹太人、希腊人,基督总为上帝的能力,上帝的智慧。”在这两处书信中,保罗都提到十字架讨厌的地方。

犹太人不喜欢十字架,因为他们喜欢的是神迹。圣经中常常提到犹太人求耶稣从天上显个神迹给他们看(太12:38、16:1可8:11 路11:16约2:18)。耶稣也责备他们说过:“若不看见神迹奇事,你们总是不信。”(约4:48)其实,就算他们看到了神迹,他们还是不信。

而十字架却否定了犹太人的想法,因为被钉在十字架上的耶稣并没有下来。我读圣经可以看到,当耶稣基督被钉十字架上的时候,下面观看的犹太人对耶稣呼吁说,“你如果是上帝的儿子,就从十字架上下来吧!”(太27:41)他们又彼此说,“他救了别人,不能救自己。他是以色列的王,现在可以从十字架上下来,我们就信他。”(太27:42)今天很多人也是这样,要看到神迹才肯相信。

希腊人不喜欢十字架,因为他们喜欢的是智慧。在希腊人的眼中,十字架的道理是最最荒谬的道理。他们认为,一个死在十字架上的人,怎么可能会是创造天地万物的主宰呢?上帝是永恒的,就不可能会死,会死亡的,就不可能是上帝,他们认为基督教是没有头脑的人才会相信的宗教。所以你要劝他们接受耶稣基督,他们会对你说,我不明白,所以我不能信,我要信,就要信得清清楚楚。圣经却指出,上帝的愚拙总比人智慧(林前1:25)。当一个人妄图想要完全明白上帝的时候,这种想法,这种愿望,是非常可怕的,因为上帝永远是上帝,人永远是人,上帝是创造天地万有的主宰,而人只是上帝创造的被造之物,被造的人想要完全明白上帝所有的一切,那是不可能的。

就好像,一台电脑是不可能完全明了人的思想。所以有些人非常笨,他们用电脑去算命,人的命怎么可以是电脑算得出来呢?若是电脑能知道一个人一生的情况,那电脑就是人的主宰了。人若是被自己创造的东西主宰了命运、控制了生活,那这个人真是非常可怜。

我们对上帝的知识,对上帝的理解,对上帝的认识,都是透过上帝对我们的启示——圣经。我们读了圣经,才知道上帝的想法,我们读了圣经,才知道上帝的心意。当上帝把一些事向我们隐藏了,我们就一无所知,正如圣经所说:“隐秘的事是属耶和华我们上帝的。”(申29:29)就是弟兄姊妹有很多的问题,牧师也不是都可以解答的,能够解答的就能告诉你,不能解答的就是不能告诉你,不可以凭借自己的想象乱说。如,牧师无法告诉你上帝在创造天地万物之前,在做什么?牧师也不能告诉你,耶稣再来的日期。其实,我认为,你根本不需要问这些问题,你也别想得到任何答案。

犹太人不喜欢十字架、希腊人也不喜欢十字架,我们今天的基督徒就会喜欢十字架吗?其实,我们也不喜欢十字架,十字架是常会叫我们讨厌。

十字架令人讨厌的地方有四处。

一、十字架否定了人的理想

每个人都会有理想,小孩子也会有理想,有些小孩子想将来成为一个科学家,有些小孩子喜欢画画,将来想做一个画家,也有小孩子想当律师、或是医生,也有小孩子对我说,“牧师,将来我想与你一样,做一个牧师。”我很感恩。当然,也有小孩子的理想就是吃一顿“布菲”(Buffet,烤肉),或是睡个懒觉。

成年人也会有理想,最好娶一个漂亮的太太,或是嫁一个英俊潇洒又有钱的老公,也有希望明年能在公司升职、多赚钱,也就是所谓的升官发财。据在中国的报纸上记载,有个记者去学校调查,居然有个孩子对记者说,他的理想是长大以后做一个贪官!于是整个社会哗然了,现在的社会到底怎么了?我无意指责这个孩子的不是,他懂什么?他能了解什么?而是这个世界告诉他什么?

今天很多人都会引用古代的一句谚语,“人不为己,天诛地灭”。这句话最先是谁说的,现在已经很难考证了,但是这句话深深地影响了中国人。很多人不肯吃亏,不肯退让,就是因为这样的思想已经毒害到人的骨髓里去了。这是一个非常可怕的,错误的世界观和价值观,叫人追求满足自己的利益为最大满足。

但是十字架却否定了这一个观念。

十字架的道理告诉我们,跟从主耶稣需要舍弃自我。主耶稣说:“若有人要跟从我,就当舍己,天天背起他的十字架来跟从我。”(路9:23) 舍己是什么?就是放下你自己,甚至你的理想也要放弃,叫你不要为自己活,要为主耶稣活。就如保罗说的,“原来基督的爱激励我们。因我们想,一人既替众人死,众人就都死了;并且他替众人死,是叫那些活着的人不再为自己活,乃为替他们死而复活的主活。”(林后5:14-15)所以,十字架把我们世俗的理想都给取代了,十字架修正了我们的人生观,叫我们知道,我们活着要为荣耀上帝而活。

当你真正有耶稣基督活在你里面的时候,你会发现,原来的一些自我的想法是非常可笑的,也是没有益处的。“因为我们没有带什么到世上来,也不能带什么去”(提前6:7),唯有我们在主耶稣基督做工的果效,才能被主所纪念,所以圣经中宣告说:“我听见从天上有声音说:‘你要写下,从今以后,在主里面而死的人有福了!’圣灵说:‘是的,他们息了自己的劳苦,作工的果效也随着他们。’”(启14:13)。 十字架把你一切“远大”的理想都给否定了。

(待续)

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