亲爱的朋友们，不知道你还思考理想吗?
有人常说：“一个人成熟与否的标志就在于他是否常常把理想挂在嘴边。”我想这话不无几分道理。细细想来，我身边曾经踌躇满志，意欲改变社会的朋友们又还有几个能够像以前一样大谈理想呢?当我们这些没有理想的人再回看大学里那意气风发，想要干一番大事的青年时，我们变得沉默了，因为明白他们只不过是我们曾经的影子，生活的规律也会把他们拉到我们的道路上来。
没有理想的日子我们就只能努力赚钱养家，为基本的衣食住行愁苦。我们想要脱离，但是却毫无力量，因此又不得不接受。这时候，我们的长者开始劝勉我们：“孩子，放弃你的人生理想吧，这就是成熟，慢慢的你就习惯了，因为生活就是这样。”
我们不得不接受，但是又不甘心。在百般无奈之下，现实的生活慢慢改变我们，在改变中我们又觉得生活了无趣味。
缠累的确会磨灭人心，它使我们心不甘情不愿地成了生活的奴隶。
有时候我跟我的朋友们说耶稣，我说人活着的目的不是为了追求金钱，人应该为爱而活，为信仰而存在。这时候，我的朋友们都会说：“钱确实不是万能，但是没有钱的确万万不能。因为人活着不是光是为自己，还得为自己的父母，为妻儿着想，没有钱谁会爱你呢?因为你再也没有能力保护他们，他们也会瞧不起你。”
当他说到这些的时候，我便哑口无言了。我想这种痛苦是很多人都存在的，我们知道信仰很好，我们知道人应该继续追求精神需要，但是我连吃饭都困难的时候，你跟我谈什么精神需要？
有一种观点认为：“一个人只有满足自身物质需求之后，他才会追问生命的意义和人活着的价值。当他还在为生存生计发愁，吃不饱也穿不暖的时候，他不会问人活着的意义是什么。”这话有几分道理，但是回顾世界历史中的伟大人物，哪一个不是在贫穷的时候就追问过人活着的价值和意义?
音乐天才莫扎特一生穷困潦倒，却从未放弃对生命价值与意义的追寻;绘画大师梵高困苦一生，却在自己的画笔中执着追寻人生的价值与意义，用自己的作品表达对上帝的赞美;俄国作家陀思妥耶夫斯基几番为稿费发愁，但却从未放弃魔鬼与上帝的思考，在贫穷中写出《罪与罚》与《卡拉马佐夫兄弟》。
亲爱的朋友，物质基础未必是精神追求的保证，对于真正执着于探索生命价值意义的人而言，无论贫困，他们都在追问一个问题：“我是谁?我为什么存在?我活着的意义是什么?”
可是我们的生活中为什么有这么多的缠累？
因为惧怕；为什么怕？因为没有信心。
生活中的事不都是这样吗?学习不好的高中生怕高考，因为没有信心能够考上大学;有的女子惧怕婚姻，因为没有信心过婚后的幸福生活;有稳定收入的男子怕创业，因为惧怕创业带来的风险。
没有信心你就会怕，惧怕就导致了无数的生活缠累。
基督教的信仰是信心的信仰，有了信心你就会变得勇敢，你不用担心主会撇下你，以使你沦落成为街头乞丐。惧怕确实是原罪，因为越怕，就越不信，越不信就离魔鬼越近，离上帝越远。
圣经福音书里有一个故事。大致是门徒与耶稣一起坐船，到了半夜的时候，海面上突然起了狂风暴雨。众门徒都惶恐无措，生怕没了性命。这时候彼得看见耶稣站在海面上，于是他的眼睛就盯着耶稣，自己也开始下到海面上。非常奇怪，他居然没有落到水里去。但是过不多久，他突然间回头一看，才知道自己原来站在海面上，于是他心里害怕就掉到了水里。
亲爱的朋友，这个故事有很多的意义值得我们思考。
生活就是这样，当你定睛在信仰上，一直盯着耶稣的时候，你就可以战胜你生活的缠累，你的信心战胜你的恐惧。但是倘若你向后看，你就会被缠累吓倒，最后使你沉入生活的漩涡。
法国作家雨果曾说：“信仰，人所必需，什么都不信的人实在不幸。”
亲爱的朋友，你想成为一个因为害怕而掉进水里的彼得?抑或是因为定睛耶稣而能站在海面上的彼得?你会战胜生活的缠累，只要你信。
