清晨6点，日本福冈市9岁的小女孩阿花已经在厨房里忙碌起来，为父亲和她自己准备早饭。这不是她第一次下厨，早在四年前她就已经开始每天早起做饭了。除此以外，她还承担了叠衣服、刷澡盆、打扫、整理衣柜等不少家务活．着实为父亲分担了很多生活压力。年幼的阿花这么勤劳，并不是因为家境贫困，这一切都源于她和妈妈的生命约定。
阿花的母亲千惠结婚前就患上了乳腺癌。经过医治痊愈后，又奇迹般地孕育了阿花。然而，幸福是短暂的，千惠的癌症复发了。她知道，留给自己和宝宝的时间不多了。
作为母亲，千惠有些与众不同，她没有加倍地宠溺女儿，反而开始教她做饭及操持家务。阿花4岁生日那天，千惠送给她一条围裙作为礼物。因为于惠希望未来没有妈妈陪伴的日子里，阿花能够继续顽强、健康地活下去。
2008年，千惠走了，留下5岁的阿花和丈夫。失去了母亲的阿花并不孤独，因为千惠那份有远见的母爱已经深深地烙印在女儿的生命中。
圣经中也有一位伟大的母亲，就是撒母耳的妈妈哈拿。本不能生育的哈拿，蒙神恩眷奇迹生子，感恩赞美之际并没有忘记自己向神许下的誓愿。她全心养育儿子直到断奶，便将他送到会幕中做仆役的工作。仔细想来，撒母耳并非利未人，身为以法莲支派的他也许终其一生都将在劳碌中度过，难道哈拿没想过吗?
然而，正如千惠所选择的一样——“爱孩子，就要教会孩子独自生存的能力”，哈拿也按捺下母性中的不舍，将幼子留在会幕中，让其经历那曾经带给她救恩的耶和华上帝。
尽管母子见面的机会每年只有一次，但哈拿的爱并未远离。每年全家献祭时，她都会给儿子披上一件亲手缝制的以弗得外抱，这其中蕴含的期许不言而喻。如此，也难怪本来籍籍无名【籍籍无名：虽可解作“每本书也没有他的名字”，不过古时并没有这句说话。藉藉无名：古书只有“无藉藉名”一词，解作“没有大名”。寂寂无名：沉寂，没有人识得，用作形容没有知名度、不为人知的人。看来，“籍籍无名”无据，“藉藉无名”也不对，或者当为“无藉藉名”。似乎只有“寂寂无名”才是对的】的撒母耳可以从逆境中脱颖而出，赢得百姓的喜悦和上帝的青睐。
母爱深沉，除了无偿的哺育，更少不了悉心的教养。哈拿与千惠都是了不起的母亲，撒母耳和阿花便是她们头上的冠冕——每个孩子都是“妈妈在这世世界上活过的证明”。
“我儿，要听你父亲的训诲，不可离弃你母亲的法则，因为这要作你头上的华冠，你项上的金链。”（箴言1:8--9）