我不知怎样祈求,上帝才会答允?

释放双眼,带上耳机,听听看~!

问:我不知怎么祈祷。我祈求了很多,上帝也没应允。我不知怎样祈求,上帝才会答允?祈祷的时候,应说什么话才有效?我看见教会有很多人出口成章,引经据典,口若悬河,我张口则期期艾艾,起了头不知道如何接下去。所以我不敢在公众场合开口,以免尴尬。不知上帝会不会因为我口才不好而不听我祷告?你有什么速成秘诀?请指教我。

答:我明白,许多自觉有缺欠的人,最关心的是有所得,所以最想知道的,是得的妙法,而不是爱慕祷告亲近神。此外,我们亦常情不自禁的与人比较,希望被称赞赏识,所以连带祈祷,也希望给别人留下美好印像。

主耶稣知道我们的心理,所以教祷告时,率先提及这两方面心态。但是,不要忘记,神并不是人,见识当然与人不同。人肤浅,只看到表面。“耶和华不像人看人,人是看外貌,耶和华是看内心。”我们注重措辞、外表,故问祷告应说什么话?怎么说才能动听、感人、有效?上帝不这么想,他察看人的内心。圣经常告诉我们,“所见的是暂时的,所不见的是永远的。”因此,“那真正拜父的,要用心灵和诚实拜他,因为父要这样的人拜他。”(撒母耳记上十六7;哥林多后书四18;约翰福音四23)

可想而知,主耶稣教我们祷告时当着重的是里面的心态、非肉眼能看到的那方面,而不是外表和修辞。马太福音第六至七章详细记载主耶稣谈怎么祷告,包括祷告者对上帝的认识、祷告时的心态和祷告的内容。我们细看,细想,便会认识神多一点。然后,我们反省自己,靠主改过,便会知道神要的是怎样的祷告。

一、对上帝的认识:上帝是人类善良的天父。

1.天父爱我们,关心我们,看顾、供养我们。主耶稣说:“不要为生命忧虑,吃什么,穿什么。”天父看顾天上的飞鸟、野地的百合花,他更珍惜人类。在天父眼中,人类比飞鸟、花草贵重得多。“野地里的草,今天还在,明天就丢在炉里,神还给他这样的妆饰,何况你们呢?”所以我们不必忧疑多虑,自寻烦恼。(马太福音六25-30)

2.天父比人间的父亲更好,更善良、有爱心。人性败坏,人间的父亲与神相比,算为“不好”。因此,天父决不会加害我们,不会拿蛇当鱼、拿石头当饼给我们。我们大可放心。(马太福音七9-11)

3.他是全知全能的天父,我们没有祈求以先,我们所需的一切,我们的父早已知道了。(马太福音六8,32)

二、祷告时的心态。

1.不患人不知,患上帝不悦。祷告是对神,不是对人。不是趁这着这个机会表现自己,以期给人留下美好印象。我们做事,很少留意自己的动机和心态。许多意念,在我们脑海中一闪即逝。但主耶稣告诉我们,我们以为人不知、不在乎的,上帝最留意!主耶稣说:“你们祷告的时候,不可像那假冒为善的人,爱站在会堂里,和十字路口上祷告,故意叫人看见;我实在告诉你们,他们已经得了他们的赏赐。你祷告的时候,要进你的内屋,关上门,祷告你在暗中的父,你父在暗中察看,必然报答你。”(马太六5-8)

2.不患上帝不知情,患己无信心多废话。主耶稣说:“你们祷告,不可像外邦人,用许多重复的话;他们以为话多了必蒙垂听。你们不可效法他们;因为你们没有祈求以先,你们所需用的,你们的父早已知道了。”

3.不要自我中心,老是惦记一己眼前转瞬过眼云烟小事;要以上帝为中心,看重神永恒的大事。不是整天一开口,就为自己求这求那,絮絮不休。要放开怀抱。我们越紧张人间之事,便越患得患失,这样的祷告,不但不得神的心,而且祷告后也心不安宁。祷告秘诀是主耶稣所说的:“你们要先求他的国,和他的义,这些东西都要加给你们了”。(马太福音六30-33)

为了让我们更明白他的教训,主稣耶给我们举了一段模范祷文:“你们祷告要这样说:“我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临。愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探;救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远,阿们。””

这段祷文的特色,在于以神为中心,尊神为大、为圣,把神的事放在我们个人之事的前头。

我们人有很多欲望,祷告时,总以人以事为中心,祈求心想事成。许多人不明白尊神为圣、以神为中心的意义,以为:一、勉强押后自己的事,暂时先为神的事工祷告,或,二、紧张教会的事工,就等于以神为中心,尊了神为大、为圣。却不细察,自己嘴皮上的话,和心底里最挂念的,可能是两码事。表现之一是,我们对自己的事牵肠挂肚。第二种表现是,即使是为好事祈祷,如果上帝没有(或未曾)成就我们的心愿,我们就立刻发怨言,起不信,猜疑----立刻自己率先不尊神的名为圣!这样,又怎算是诚心“愿人都尊你的名为圣”?若是真心,至少自己先尊重神,尊重他的决定,尊他的名为圣。哪里会己意不得成就,就埋怨、不信?一个尊神为大、为圣,以神为中心的人,必是个虚心的人。他会知道神至大至尊,他有权做任何决定。而且自认我自己的主意不是最好、最正确、最要紧。上帝比我聪明、善良,我的心意(或方法,献计)不得成就不要紧。神没有(或未曾)应允我的祷告,必是他有更美好、更周全、更美妙的主意;我信任他,从心底尊重他的决定,愿他的名为圣,乐得他自己出主意,不照我的建议。我诚心希望他的旨意成就。

4.不贪,不多求,只求一日所需。这是违背人类贪的心理。人类想得,想拥有,越多越好。一个人若只求一日用度,他必是个穷大措无疑。因为穷得没有办法,只好退而求其次,逼不得已,祈求一日所需。我们已有多日需用的人,就讲究家中有余、富裕,如此方有安全感。全世界的人都这么想,这么做的。但是,主耶稣却要我们抛开这种心理,只求“我们日用的饮食,今日赐给我们。”这是很扫兴,也很逆我们心意、天性的事(且别说祷告是盼天从人愿了,现在都还未开口祷求,就先吃了根闷棍!)。但这却是主耶稣教我们祷告时当存的心态!(马太六11,33-34)

5.不要灰心,应恒久的相信。不要以为祷告是仙法、魔术,或是什么登龙捷径。一经祷告,什么事(特别是我们认为好的、正当的)都立刻有如奇迹心想事成。主耶稣教我们要有持久的信,信心,经得起时间考验。神不只是顺着我们要得的心理,他更要培养我们品格坚毅,不屈不挠。不论所求的得与不得、或是未得,仍持守信心。(路加福音十八1-8)

6.不要骄傲自大,瞧别人不起,以为自己比别人好。要谦卑认罪,自知是靠恩典。(路加福音十八9-14)

7.不要有口无心,口是心非,单讲门面。神要的是心灵诚实。(马太十五8;约翰四24)

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初信引导

假如没有耶稣

2016-1-26 14:53:00

初信引导

为何愁容满面?

2016-1-26 16:52:00

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