相信上帝道成肉身的十大理由

释放双眼,带上耳机,听听看~!

1.童女怀孕
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马利亚的话若属实,她的孩子就不是由地上的父亲而生。她宣称天使曾向她显现说,她要从上帝的圣灵怀孕生子,给他取名叫耶稣,他要称为上帝的儿子(路加福音1章26-35节);如果马利亚的话不实,耶稣诞生的那个夜晚就是个普通的夜晚。只有事实是无声的铁证。但我们怎么能知道她的话是真是假?我们怎样认真对待这个常遭不信者嗤笑的故事?答案如下:倘若马利亚的话没有见证人,也没有证据,我们完全可以嗤之以鼻;倘若她儿子的生活与其他人的生活毫无二致,她宣称自己是童女生子则滑天下之大稽。


2.旧约先知的预言
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我们知道,早在公元前第七世纪,以赛亚先知就预言说,耶和华的仆人必要在末后治理全地。他描绘那个全地和平的日子,万民都要上耶路撒冷敬拜上帝(以赛亚书第2章)。以赛亚还宣告说:“有一个婴儿为我们而生!有一个儿子将赐给我们!他要来统治我们。他将被称为:““奇妙的导师”,“全能的上帝”,“永恒的父亲”,“和平的君王”。”(以赛亚书9章6节)。以赛亚还有一些神秘的预言,他活着的时候只有部分得以应验,这预言的开头是“主要亲自赐给你们一个记号:有闺女要怀孕生子,并要给他取名“以马内利””(7章14节)。以马内利就是“上帝与我们同在”。


3.天使宣告耶稣诞生
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在伯利恒城外的野地里,有一群牧羊人成了以赛亚和马利亚之间的见证人。根据新约圣经的记载(路加福音2章8-14节),天使向这些犹太的牧羊人显现,他们就惊慌害怕,天使对他们说,以色列人盼望已久的弥赛亚诞生了。天使说:“不要害怕!我有好消息告诉你们;这消息要带给万民极大的喜乐。今天,在大卫的城里,你们的拯救者――主基督已经诞生了!你们会看见一个婴儿,用布包着,躺在马槽里;那就是要给你们的记号。”(10-12节)。牧羊的人讲说这些话时,有一大队天使赞美上帝说:“愿荣耀归于至高之处的上帝!愿和平归给地上他所喜爱的人!”(14节)。


4.天上有星兆
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从新约圣经的记载来看,耶稣诞生时天上有特别的光体出现,也是马利亚的话真实可信的佐证。有几位东方博士,循着“星一样的兆头”来到伯利恒这个犹太人的城。他们找到这个婴孩,相信他就是人们盼望已久的犹太人的王。因为早在数百年前,旧约的先知就说要有“星”和“杖”兴于以色列(民数记24章17节)。旧约还预言以色列的掌权者要出于伯利恒,“他的家系可追溯到亘古”(弥迦书5章2节)。


5.时间准确无误
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有不少人以为,耶稣诞生后,前来敬拜他的博士来自巴比伦地区。倘若真是这样,他们当了解一位名叫但以理的犹太先知的预言。早在400多年前以色列人被掳期间,但以理曾看见异像,允许他计算犹太人的弥赛亚降临的时间。按照但以理的异像,从下令重建耶路撒冷圣殿(公元前458或444年),69个“七”年之后,弥赛亚将降临并受死(但以理书7章13-14节;9章24-27节)。不少人相信,但以理精确地预言了耶稣荣入耶路撒冷之前的时日。(详细内容请参圣经广播协会出版的《但以理书》,Q1207)。


6.耶稣自称与上帝平等
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不少人以为,耶稣从未象他的门徒宣称的那样讲论自己。然而,要解释他的生活为什么环绕着骚动不安,最有说服力的就是他反复宣称自己与上帝为一。福音书的作者之一约翰引用耶稣自己的话说,“亚伯拉罕出生以前,我就“有”(I AM)了。”(约翰福音8章58节)。(在《出埃及记》3章14节,上帝告诉摩西他的名叫“创始成终的主宰(I AM)”)。约翰还引用耶稣自己的话说,“父亲和我原为一”(约翰福音10章30节),而且说“你们既然认识我,也会认识我父亲的。从此你们认识他,而且已经看见他了。”(14章7节)。几本福音书都记载了耶稣的话,他说人爱他或恨他、接受他或拒绝他,就是爱或恨他在天上的父、接受或拒绝他在天上的父。


7.耶稣的朋友敬拜他
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耶稣的一个使徒多马,看到复活的基督,情不自禁地说:“我的主,我的上帝!”(约翰福音20章28节)。多年后,耶稣的密友和门徒约翰写道:“宇宙被造以前,道已经存在。道与上帝同在;道是上帝。在太初,道就与上帝同在。上帝借着他创造万有;在整个创造中,没有一样不是借着他造的。......道成为人,住在我们当中,充满着恩典和真理。我们看见了他的荣耀,这荣耀正是父亲的独子所当得的。”(约翰福音1章1-3节,14节)。耶稣的另一位朋友彼得,在他给早期教会的一封书信中称读者为“借着我们的上帝和救主耶稣基督的义、跟我们分享了同样宝贵信仰的人”(彼得后书1章1节)。


8.耶稣的敌人控告他犯了亵渎的罪
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耶稣的朋友相信他不是一个普通的人,但他的敌人的看法却恰恰相反。以色列的宗教领袖们怒不可遏地谋划怎样处置这个人,他曾责备他们假冒伪善、是领瞎子的瞎子,他还宣称有赦罪的权柄、称上帝为他的父,甚至说他与上帝为一。以色列的宗教领袖们不止一次拿起石头要打死耶稣,并且说“我们不是为了你所做的善事要拿石头打你,而是因为你侮辱了上帝!你不过是一个人,竟把自己当作上帝!”(约翰福章10章33节)。


9.耶稣行的神迹印证了他的宣告
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据新约圣经记载,耶稣所行的神迹不仅让人惊异,而且也是一种迹象。耶稣行神迹的目的在于激励人们信他得永生。他使瘫子行走,证明他有赦罪的权柄;他用一个孩童的午餐喂饱几千人,为他宣讲自己是“生命的粮”打下基础;他在水面上行走、平静风浪、医治有病和瘫痪的人、使瞎子看见、聋子听见,他呼叫拉撒路的名字就能让死者复活。耶稣行神迹的目的就是印证他自己的宣告,他就是上帝。使徒约翰写道:“耶稣在他的门徒面前还行了许多神迹,可是没有记录在这本书里。本书记述的目的是要你们信耶稣是基督,是上帝的儿子,并且要你们因信他而获得生命。”(约翰福音20章30-31节)。


10.耶稣的离开比降世更伟大
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在历史上,有许多人自称上帝,然而只有一个人愿意为他人的罪受死,也只有一个人从死里复活证明他是上帝的儿子。根据新约圣经的记载,耶稣自愿在十字架上舍弃生命之后,有40天之久向最亲近的使徒显现,也向500多跟从他的人显现(哥林多前书15章5-8节)。这些见证人坚信耶稣已经复活,并愿意为他们的见证受苦受难。耶稣的门徒说,复活后的耶稣曾向他们展示尚有钉痕的手和脚、与他们同行、与他们谈话,甚至与他们一同吃喝。后来,他们在橄榄山上遇见复活的耶稣,耶稣给他们留下最后的劝告,便升天而去。耶稣离开的时候远比降世的时候更辉煌,他离开我们,要让我们更好地理解天使的宣告:“今天,在大卫的城里,你们的拯救者――主基督已经诞生了!”(路加福音2章11节)。

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