谁能常活免死?

释放双眼,带上耳机,听听看~!

“谁能常活免死,救他的灵魂脱离阴间的权柄呢?”这是诗人在二千多年前,所提出的一个问题。(诗篇第八十九篇48节)
死亡,这个黑色的狞恶仇敌,使多少英雄豪杰战栗,使多少君王富人变色!真是“千古艰难惟一死”。

死亡是什么

起初上帝造人,把人安置在伊甸乐园中,使他修理看守。耶和华上帝吩咐他说:“园中各样树上的果子,你可以随意吃,只是分别善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死!”(创世记第二章15至17节)可惜,始祖亚当夏娃不信,违背了神的话,竟听从了魔鬼的话,以至咒诅临到:被逐离开神的面,灵失去了与神的交通,这是“灵死”,肉体虽仍暂时存活,但灵死了。  

以后,人就在世上生活一段时间,直到灵魂有一天离开身体,这是“身死”,就是通常所说的死。这使肉身的生活机能停止,与世界离别。  

但身死并不是最后的结局,圣经说:“死后且有审判。”(希伯来书第九章27节)没有重生得救的人,在神宝座前,照各人所行的受审判。“不认识神和那不听从我主耶稣福音的人,他们要受刑罚,就是永远沉沦,离开主的面和祂权能的荣光。”(帖撒罗尼迦后书第一章8至9节)这结局是和神永远分离,是永远没有盼望的痛苦。这就是“永死”。

死亡的可怕

人类有一个共同的恐惧,就是死。圣经说:“世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀。”“罪的工价乃是死。”“死是从罪来的。”  

人对死的惧怕,是因为对罪行怀着愧疚。在为物欲掩蔽,失去光芒的良知中,仍然会不自觉的战栗于上帝公义审判的光辉;在“身死”狞厉的面貌之后,还加上“永死”的阴影。为甚么会如此呢?是由于“灵死”离开神面的结果。  

死,是一个无法抵御的仇敌。深堑高垒不能阻止它,坚壁重门不能隔住它,富豪和有权位的人物,也不能延迟它的造访。低扇短坦的茅舍,跟巍峨的崇楼华厦一样,都是这位不速之客临到的地方,而且常是在比你愿意它来的时间更早之前就临到。

死亡的得胜

在防阻死亡上,人既是完全失败了,哪又能有得胜死亡的可能?有甚么得胜死亡的方法?圣经说:耶稣基督本是上帝的儿子,却降世为人,“亲自成了血肉之体,特要藉着死,败坏那掌死权的,就是魔鬼;并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。”(希伯来书第二章14至15节)  

真奇妙!上帝是慈爱的,祂为拯救那在死亡恐惧之下的人,设立救法,就是:以死胜死,代罪除罪。 

死既是由罪来的,胜过死的方法,自然需先除去罪。但世上的人,没有一个不是罪人,神就差遣独生爱子主耶稣基督降世,道成肉身,由圣灵感孕,藉童贞女而生;在世传道救人,后被钉在十字架上死了;流出宝血还清罪债;并且死后葬在墓中,三天之后复活了。这就是藉着死败坏掌死权的。“耶稣被交给人〔钉十字架受死〕,是为我们的过犯;复活,是为叫我们称义。”(罗马书第四章25节)唯有祂征服死亡,得胜死亡,也将这得胜的真生命赐给信祂的人。

所以,圣徒奏出凯歌:“死啊!你得胜的权势在哪里?死啊!你的毒钩在哪里?死的毒钩就是罪,罪的权势就是律法。感谢神,使我们藉着我们的主耶稣基督得胜。”(哥林多前书第十五章55至57节)

靠着我们复活的得胜元帅主耶稣基督,为我们开了一条又新又活的路,使我们相信祂,而罪得赦免,可以与神和好,进到神面前,作神的儿女,“不至灭亡,反得永生”。

主耶稣基督复活之后,与门徒同在四十天之久,然后被接升到天上,为信祂的人预备地方;并且祂应许还要再来,接信徒同在荣耀里。基督徒靠主胜过死亡,不再畏惧;因知死亡是与主同在,好得无比,知道死亡是进入属天荣耀生命的门。

“人生自古谁无死?”这是生命的悲剧。

但主耶稣,就是生命的主,说:“人若遵守我的道,就永远不见死。”(约翰福音第八章51节)又说:“我来了,是要叫人得生命,并且得的更丰盛。”(约翰福音第十章10节)只有靠着主耶稣基督,才可得着永生,免受永远的灭亡;信靠祂,是唯一的出路,是新的人生开始。

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初信引导

旧事与新事

2016-8-5 14:30:00

初信引导

致命的吸引力

2016-8-5 19:38:00

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