做个属灵男人

释放双眼,带上耳机,听听看~!

 一个属灵的男人,要在家作领导,便首先要让神居首位,看重神的律例。男人之所以出问题,就是因为不常把神当作一回事。

家庭或个人之所以出问题,都因人离开了神所赋予的模式。尤其当家的男人,若不明白自己的定位点,和来到创造主的跟前,明白神的心意,知道如何服侍,他家中爱的关系必不美满全备;所以,人首先要与创造主恢复关系,做个属上帝的属灵人。

一、以神为首

怎样做个跟创造主建立了正常关系的属灵人呢?

旧约中,乔舒亚领导全民做属灵人,祂说:「现在你们要敬畏耶和华,诚心实意的事奉祂,将你们列祖…所事奉的神除掉,去事奉耶和华。若是你们以事奉耶和华为不好…可以选择所要事奉的…至于我和我家,我们必定事奉耶和华。」(书廿四 14 至 15 )

「敬畏」就是要事事以神为先,重视祂的心意。一个属灵的男人,在家作领导,首先当要敬畏神,凡事让神居首位,看重神的律例和祂的心意。男人会出问题,就是因为常忽略了神。戴维说:「我将耶和华常摆在我面前,因祂在我右边,我便不致摇动。」(诗篇十六 8 )人会出问题,就是因为没把神摆在面前,任从己意,做事随便,跟神的关系断绝了。

亲爱的弟兄,因此我们首要做的就是时刻思念神。男人常会出差,有时会有从家庭中得释放的感觉,容易失了分寸。一次我在广州,因飞机临时取消,航空公司安排旅客在旅馆留宿一夜,两人一间房,我跟一个卅几岁的年轻人同住。吃饭时,有位四十几岁的中年退休干部也来跟我们凑热闹。

那晚,中年同志买了五瓶啤酒来到我们房间。喝完就胡说八道,问我:「老同志,你有几个老婆?」我说:「我很乖,只有一个。」他又问:「小同志,那你有几个?」小同志也很乖,说只有一个。我问他:「那你有几个?」他说:「我也不大清楚了,起码五个吧!」真的,很多男人在外面跑,心就跑花了!

弟兄呀,我们真不能忽略神,无论到甚么地方,都要思念神,让神居首位,就不会出乱子了。约瑟被主母引诱时,回答说:「在这家里没有比我大的;并且他没有留下一样不交给我,只留下了你,因为你是他的妻子。我怎能作这大恶,得罪上帝呢!」(创卅九 9 )约瑟是敬畏神的人,故绝不敢做点滴得罪神的事。敬畏神,实在很重要。我们若敬畏神,也就会教导孩子敬畏神;日后孩子无论到哪里,都有神与他们同在。

敬畏神,就是容让神为我们设一个保护范围,我们在神所给的范围内活动,就安全;超越这范围,后果自负。须知神给我们范围,是为我们好,让我们无论到甚么地方,都有神同在、有神帮助、有神保护,就能刚强壮胆做个大丈夫。

弟兄们,敬畏耶和华,不是叫我们诚惶诚恐的度日,乃是要我们活得更有把握,活得更潇洒,工作更得力,不致整天患得患失,因为我们是在神的保护里。

二、服侍心态

再者,我们要作神的器皿,神的仆人,事奉神。我曾说,男人在家的角色是「修理、看守」(创二 15 )。「修理」又有仆人的意思,也就是「事奉」。若要把自己的生命、家庭照料得妥当,工作做得成功,就要以好好事奉神为首要目标。无论做甚么,都视自己为神的仆人,神是我们的老板;那么,做起事来就不自卑,不张狂,也不会忧虑哪天会失去工作。因知做事的目的,是为向神交账,如此我们就会十分得释放!

弟兄们,要活得有劲,干得有力,就得紧记罗马书十二章第 1 节的话:「将身体献上」。「献上」并不是要读计算机科技的,放弃计算机去读神学;也不是要行医几十年的,卸下工作去传道。「将身体献上」乃是要我们无论做甚么,都要献身去做,向神说:「无论你差派我甚么岗位,我都愿全心投入,被你使用。即或不知道你会怎样用我,我仍愿意顺从 你,忠心的去做。」所以要常提醒自己:我工作是否在事奉神?

  三、专一信靠

事奉的时候,有两个心态是非常重要的:

第一是「诚心」,即专心一致。可惜我们总是三心二意。跟从神,决不可三心二意;不可一面说自己是基督徒,而在做这做那时,总说要祷告寻求神心意;却在过程中有台底交易─收回扣,或与不信主的人合股。

曾有一位弟兄,做运输生意很成功。有个摩门教徒要跟他合作,妻子反对,请我跟他谈。当时他理直气壮地说:「人家比很多基督徒都要好呢!」其实,圣经很清楚告诉我们:信与不信的人原不相配,特别是与信仰异端的人合作;可是,他仍不听劝告。半年后,那合伙人吞了他所有的钱,之后拆伙,令他血本无归!还把他的客户也抢走了!他很难受,却想:信耶稣也不管用,耶稣也不保佑我!

圣经清楚告诉我们,要跟从神就得全心全意;若三心二意,必定灭亡!俗语说「脚踏两条船」会掉进水里去!雅各布书一章 8 节说:「心怀二意的人,在他一切所行的路上,都没有定见。」所以「这样的人,不要想从主那里得甚么。」(雅一 7 )弟兄们,你们做生意诚信吗?有跟不信的人合作吗?如果不清楚这些问题,有一天可不要埋怨神啊!

第二是「实意」,即「阿们」的意思。所谓「阿们」,有以下意思: 1. 我对神说真话,没有撒谎; 2. 神呀,我相信你可以做得到; 3. 神呀,是信实的,可以执行出来。弟兄呀,你要给神使用吗?你的生命要在神手里成为美好吗?你要生意蒙福吗?你要事业成功吗?我们要相信神的应许!祂的应许在基督里都是真的,实在的,那就是「阿们」。我们要抓紧神的应许,有信心,不要跟神玩把戏;如此就不会出问题了。

  四、除掉不洁

男人又有责任使家保持圣洁,抵制所有遗害家庭的、不属神的东西;一切跟拜偶像、祭祖宗、交鬼有关的,都要除掉。不是说信了耶稣就不许记念祖宗,圣经也说「要孝敬父母」,「孝敬」是尊敬的意思;而「父母」一词无论希腊文或希伯来文,都不单指父母,也是指祖父母或其祖宗;所以「孝敬父母」也就是说尊重我们的祖宗。

但不少人只是把偶像、牌位拿来供奉,那些根本不是我们的祖宗。再说,向祖宗烧香,把他们视为神去敬拜,是不对的。圣经说,这是在祭祀死人。申命记七章 25 至 26 节:「他们雕刻的神像,你们要用火焚烧;其上的金银,你不可贪图,也不可收取,免得你因此陷入网罗;这原是耶和华你上帝所憎恶的。可憎的物,你不可带进家去;不然,你就成了当毁灭的,与那物一样。你要十分厌恶,十分憎嫌,因为这是当毁灭的物。」

我曾辅导一个家庭,当时他们的长子已离开神。那年轻人抛弃了本来信主的女友,另找一个不信的。那年圣诞前,年轻人回到家,透过一些聚会和那信主的女孩重逢,他悔改了,再次回到神家里。圣诞节后,他打算依约跟不信主的女友见面,那天深夜两点,开车到了那女友住的公寓楼下,正要按铃,手机响了,原来是那基督徒女孩找他,说:「我实在不想打电话给你,但刚才突然从梦中醒过来,神告诉我,一定要打电话给你。我真的不想;但神要我打给你,只告诉你一句话:你正要做的事,不要做;不然,会有杀身之祸。」

年轻人吓呆了,跟那姊妹谈了一阵子,决定不上去,走回车上,打电话上去要与那女友告别。事后才发现那女子是个撒但教徒,那夜要把年轻人献上。后来,更发现那年轻人的曾祖父曾跟撒但有个约,要把家里头生的都献给撒但;所以他们家头生的都活不过三十岁,而那年轻人当时正快满三十岁!

他爸爸很不明白,信了耶稣,为甚么撒但还可在他家里有咒诅,究竟牠透过甚么途径害他们呢?噢,就是因为他的儿子离开了主。但,年轻人悔改后,家里仍有很多奇怪事发生。后来那年轻人告诉我,他父母很喜欢收集古玩,最喜欢西安秦陵的兵马俑,订制了像人一般高的复制品,每个花上万元,大大小小一大堆。其实,他们知道这是祭祀死人的东西,收藏不得;但没法毁掉,就放在收藏库里。于是我把申命记的话给那弟兄看,一看之下,令他十分震撼,立刻叫妻子全部毁掉。感谢主,这个家自此就平静下来。

弟兄呀,你是一家之主,如果你私自留下一些当灭之物,撒但就有机可乘;不是耶稣不及撒但厉害,而是你有了个破口让撒但钻进去。如果你练过气功,就要在神面前跪下认罪悔改,宣告与那气功所代表的灵断绝关系。也要留意你的妻子和家人,帮助他们走神所喜悦的路。

五、家庭祭坛

我们基督徒家庭确实应设立事奉耶和华的祭坛。所谓家庭祭坛,就是一家人有固定的家庭崇拜时间。尤其孩子年纪尚小时,家庭祭坛就更重要。每天晚饭后,睡觉前,全家有段温馨时光聚在一起,轻轻松松,毫不拘谨;可在房间,甚至在床上。

把这段时间交给神。先有个很简短的祷告,可全家人轮流。之后顺着圣经章节每天读一章,每章依人数分成若干段,孩子可读英文,父母读中文。孩子小时,可从新约开始,但至终从创世纪至启示录不跳过任何一章。

读后,一起分享讨论,藉此机会彼此沟通。记得大儿子八岁时,有一天他告诉我们,学校有人给他看大麻烟;大女儿八、九岁时,告诉我们,学校有人玩扶乩板招鬼之类的东西;小女儿八岁时,告诉我们,她带了一个同学信主。之后,大家向主说话,人人开声祷告。小儿子四岁时,就在家庭灵修的祷告中,接受耶稣为他个人的救主。幼儿不会祷告,父母就握着他的小手,一句句让他跟着说。

这真是个很温馨,很有效的时间,当家人彼此沟通,同心跪下祷告,神的灵、神的权柄就在我们身上,无论有多少误解,在那时候都会让我们谦卑下来,得化解。再说,又有哪一对夫妇没差异的呢?既然彼此唇齿相依,就要设法解决问题。一家人来到神的面前,面对神的话语─这不是你的意见,也不是我的意见,而是一同顺服于神的意见下。这也不是你顺服我,我顺服你,而是一同顺服基督。因此,祷告的时候,我们都能放下自己,不再骄傲,一同在圣灵的带领里。在这样温馨、舒畅的情况下,沟通就更容易了。

弟兄呀,特别是在教会有事奉、有职责的人,更应在属灵方面带领家人,千万不要像雅歌书第一章说:「他们使我看守葡萄园;我自己的葡萄园,却没有看守。」看守的责任在弟兄,而姊妹的责任是帮助、提醒弟兄,免得他们贪恋世界,忘掉主的命令。

希望每个家庭都像乔舒亚一样「至于我和我家,我们必定事奉耶和华。」(书廿四 15 下)每天恒切在家中建立祭坛,在主里追求长进,使我们的家稳妥、快乐,充满爱。 

                        (余黄国凯笔录)

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