谨慎判断

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谨慎判断

爱德华兹

没有一个基督徒能够毫无谬误地区分出真假信徒。一个基督徒可以看透自己的心,但无法看透任何其他人的心。我们对别人所能有的观察,只是外在的表现。但圣经也清楚地教导,我们绝不能从他人的外在表现,无误地判断一个人的内心。我们能分辨到的是:当一个人在基本上,看起来是一个基督徒,我们就有责任接纳他为基督里的弟兄。然而即使是最有智慧的基督徒也会被蒙骗,看来似乎是很明显悔改归主的人,也常会失去信心。

这不该使我们感到讶异,我们已经看到撒但多会摹仿各种属灵的情感--爱神、爱基督、爱基督徒、为罪懊悔、顺服神、谦卑、感恩、喜乐、热忱。所有这些摹仿的情感可以在同时间出现在同一个人的身上,而这个人可能也熟谙基督教义,颇具人望,并且也能极有能力地用基督教的言语来表达自己。不能只因为某人对其情感和经历做了一番动人的见证,就证明其为真基督徒。任何一个类似属神的工作,一定会感动信徒的。信徒喜欢看到罪人悔改,因此当某人自称已悔改归主,并对其经历做了蛮像一回事的陈述,我们的心就受到感动,这并不足为奇。然而,这还是不能证明他的归正是真的。

圣经告诉我们,不是以一个人所说的话,而是以一个人的生命、生活来做判断。这是因为人说自已是基督徒的宣称,就像春天的花朵;树上长满了花,看起来都很美丽,但是没多久,其中许多就凋谢、掉落、腐坏了。曾有一段时间,它们看起来与其他花一样的美丽,闻起来也一样的甜美,我们无法区分哪些会结果、哪些又会凋谢死去的,只有到最后,一些摔落、一些结果子,这时,我们才能区分出不同。

在属灵的事上也是如此。我们必须以所结的果子来判断,而不是看花朵美丽的色彩和香味。自称他们已经归主的人也是看起来美丽、闻起来芳香,能对他们的经历做出感人的陈述,但这些都无法证明什么。言辞不能证明什么,我们必须以果子--人们生命最后的结果一一来作判断。(甚至到这时候,我们仍不能无误地判断。但是挂名基督徒的生活方式,确是我们应该察验其诚挚与得救的最佳证据。)

有这么一个说法:“假如我对某位基督徒感到一股很强的基督之爱,那这一定就是圣灵在动工。而圣灵绝不会犯错,所以,假如圣灵发动这种爱,他一定知道那一个人是真基督徒。”这种说法是完全错误的。神命令我们去爱所有以合理可靠的方式宣称自己信靠基督的人,所以对未经识别的挂名基督徒的强烈兄弟姐妹之爱,只证明神的灵使我们服从神的诫命,而不能证明我们所爱的挂名基督徒就是真基督徒。

圣经从未表示过,可以用我们对某人的爱来衡量这个人的属灵光景。这种观念不但没有在圣经中出现过,而且还与圣经相抵触。神的话清楚地教导,没有一个人可以百分之百的确定别人心中对神的光景。保罗说:“惟有里面作的,才是真犹太人;真割礼也是心里的,在乎灵,不在乎仪文。这人的称赞,不是从人来的,乃是从神来的”。保罗以这最后的说法:“这人的称赞不是从人来的,乃是从神来的”,就是在教导人们不能判断一个人是否是“内在的”犹太人。人可以用外貌来看人的外在是否是犹太人,但只有神能看透一个人的内在自我。

我们一方面需要警醒防备披着羊皮的狼,辨别虚假的信仰,另一方面却要知道不可凭自我判断,正如保罗所教导的:“所以,时候未到,什么都不要论断,只等主来,他要照出暗中的隐情,显明人心的意念。那时,各人要从神那里得着称赞。”连使徒都不认为他们能判断人的心,而我们若还以为自己能作判断,这是极其自大的态度!真假基督徒之间竟能如此相似!只有神才能无误地予以区分,假如我们妄想自己能区分,就是傲慢。

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2016-3-28 4:37:00

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2016-3-28 16:51:00

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