逆境中的平安

释放双眼,带上耳机,听听看~!

经文:腓立比4:4至7节

今天很高兴能够在复活节之后与大家一同敬拜神,每逢复活节的时候都会,我想起神在我们家中的奇妙作为,实在有很多的支持与安慰,特别在逆境当中引领我们一家面对,并且靠着主去胜过。

十一年前的当下,太太突然间向我说出一个好消息,但听完后要我为她祷告。因为接下来有一个坏消息同样向我讲,好消息是太太得知怀孕了第二胎;怀消息是医生告诉她有胎盘前置,会令她分娩时失血过多,而胎儿生存机会渺茫,当时询问了数位医生,他们得出同样的答覆。医生的解释使自己心情沉一沉,但可以做的就只是祷告,求神引领我们一家面对这次危机,神给了我一句说话,正是今天要看的一段经文,《腓立比书》四章四至七节,神以经文安慰我们“应当一无挂虑,只要凡事藉着祷告、祈求、和感谢,将你们所要的告诉神。神所赐出人意外的平安,必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。”(腓 4:6-7),该经文就在十一年前给我的家庭、事奉极大的支持及鼓励,希望能与你分享,我怎么靠着从神而来的力量去克胜忧虑与压力。

4月13 日《南华早报》有一则新闻使我为之忧心,报导提及中文大学在一年里面做了一项研究,报告发现有三分一的青少年内心常有抑郁的情绪,而当中十一个百分比的青少年有认真考虑过自杀,而其中四个百分比的人更清楚想过自杀的过程及方法,这个报告结果使我感到震惊,深感他们面对社会的转变、政制改革、人大释法,又或者是四周的变迁、台湾大选引起的混乱,以及在中东、欧美地区所发生的恐惧活动等产生忧虑的情绪。我可以认同他们在成长阶段所承受和面对这些困难与压力的时候,似乎没有出路,而且家长也未必理解他们面对的压力,同样,老师本身已经是饱受压力的一群,甚至有老师也想过自杀。诚然,香港面对各种严峻的问题,我相信是有出路可寻,出路是从神的话语及祷告里面得到帮助。

《箴言》十二章廿五节“心中忧虑使人消沉,一句良言使他欢喜。”但愿神的话语就好像良言使心欢喜,滋润及解除我们心中的忧虑、困难,并且胜过它。意志消沉我相信大家也经历过,忧虑会使我们像瘫痪了一样,再没有动力向前迈进,宣布放弃。主耶稣经常鼓励门徒面对逆境,在《马太福音》六章二十四至三十四节里,主耶稣劝导门徒,叫他们不要为明天而忧虑“所以,不要为明天忧虑,因为明天自有明天的忧虑;一天的难处一天当就够了。”(太 6:34)。马丁.路德宣讲这篇经文的时候,说到人的忧虑有三个主要的原因 :

第一个是人的贪婪
第二个原因是对神的不信
第三个原因是出自人的自私(selfishness)。

马丁.路德认为自然间的事物对我们是有启迪作用,你看见山中的飞鸟和百合花是我们的老师,是会教导我们怎样面对忧虑。美国有一个大富豪 ———洛克腓,拥有油田,同时亦是一位慈善家,捐赠了不少款项,但他在年老时深深感受到自己的忧虑源于金钱、贪婪的问题,他体会到多一分金钱,就多一分忧虑。其实,在香港里,人们同样面对这个问题,主耶稣清楚表明“一个人不能事奉两个主;不是恶这个,爱那个,就是重这个,轻那个。你们不能又事奉神,又事奉玛门(玛门:财利的意思)。”(太 6:24)。

我们可以从三个步骤处理忧虑的问题,中国人有一句谚语“人无远虑,必有近忧”,正显示出人性里面不可或缺的问题,读书的时候自己亦曾面对不同的公开考试,使到整个人消瘦了,如果你在廿、三十年前认识我,便知道我是个悲观的人,经常被忧虑所缠绕,到了踏出事奉工场,第一份事奉工作是于澳门当宣教士,有五年之久。在澳门的宣教就经历不同的忧虑、挣扎,工作上面对大大小小的困难、压力,其中包括服待一班吸毒者,向他们传福音,关心他们的需要。虽然过程中碰上困难与压力,但亦在这时期学会怎样透过神的话语及祷告寻求神的帮助。

一. 第一个步骤是决定不选择忧虑

每一个人也有自由意志作出选择,可以选择忧虑与否;也可选择是否作基督徒。同样每一天也有忧虑,主耶稣说一天的忧虑一天当就够了,不要将忧虑压在心头以至不能承受,我们可以去选择不忧虑。面对太太的情况我选择不用忧虑,因为深知到单靠自己是没有能力处理,惟有靠着神去胜过。到最后临盆前一个多月,医生告诉她一个好消息,她的胎盘位置正常了,可以顺产。太太讲述婴儿出世时嚎啕大哭,声音洪亮,当时她十分高兴、振奋,并经历神听祷告得蒙应允。所以这个经历成为我们一家极大的鼓励,连婴儿也感受到胎教,对属灵的事情相当敏锐,故此,我改她的名字是哈拿———一个懂得祷告的妇人。

我们会面对不同的困难、忧虑,这些不单只在心内磨擦积压,而且会影响身体的健康,正如一位哈佛大学退休教授指出,忧虑等情绪会直接影响健康,其实当我们有忧虑或压力的时候,是会直接影响我们的胃口、情绪、事奉、工作、学业表现,以至令我们难于处理压力。现今的社会倾向越来越不稳定,我们更需要学习保罗教导腓立比教会的信息“应当一无挂虑”。的确,选择不忧虑是困难的,因为人总喜欢选择忧虑、喜欢拥抱忧郁的情绪,亦有人喜欢苦中作乐,不过,惟有靠着神给予的力量才能认真处理忧虑。保罗鼓励被迫害的腓立比教会,他爱这间教会,因为腓立比教会合一关心宣教的事,就像你们到非洲马达加斯加或内地宣教一样。从宣教经验来看,每逢抵达新的地方,要面对很多文化上的冲突,特别当领队或牧师更要关心队员也要关心工场协调情况,加上文化不同产业的冲突,其实有很多的忧虑。面对如此情况,我们需要祷告。

二.第二个步骤是透过祷告具体的交托给神

“只要凡事藉着祷告、祈求、和感谢,将你们所要的告诉神。”(腓 4:6),这里清楚指出我们任何忧虑要具体向神祈祷,无论大小二事亦要说清楚,有时候在祷告不畅顺,或因面子问题没有向神陈明,尤其是弟兄们的大男人主义,使到不轻易向他人分享自己的问题。但秘诀正是要坦白告诉神你的忧虑,因为向神倾诉已经是医治的过程,就将忧虑逐渐消除。在祷告里面愿意坦承表白是不容易的,但这是个学习的过程,神一定愿意垂听我们的祷告。

有不少信徒都对祷告带有误解,以至使到祷告生活窒息。他们认为祷告等同黄大仙式的祷告,有需要或困难时就向神祈求。祷告其实是相当丰富,有赞美、祈求、感恩、默观祷告等等,神愿意我们藉着祷告去经历衪,让神的生命去更新我们的生命。有人比喻祷告就好像呼吸一样,不停的呼吸,不住的祷告。保罗同样以此教导腓立比教会不住祷告,把忧虑、压力完全交托给神。

我有一个侄儿,今年二十岁,去年圣诞节我到多伦多探望他,每一次相见都有感动为他祈祷,他的容貌和身段与我廿岁时差不多,而且也是一位忧郁小生。数星期前寄电子邮件给他,表达有为他代祷的感动,随后他旋即回覆,告诉我他五年内未安睡过一次、未有爱珍身份饮食均衡,以至影响了健康和学业,另一方面,未能找到合适的倾谈对象分享他内心的忧虑,所以,他邀请我为他祈祷,而我正如上文教导他具体地坦白告诉神所面对的忧虑、问题、心理障碍,求神医治,不久他对我说从未如些释放,而且作了一首诗形容释放的经历。当然,问题没有完全解决了,但他作出了突破,愿意藉着祷告及神的话语寻求医治。后来,他向父母表达想事奉神,并有报读神学的心志,盼望神每一步都带领他。这里让我们明白到选择不忧虑,并且将所面对的问题向神倾诉是可行的出路,但有一点需要留意,向神祷告的时候,我们不应操控神,因为人有一种自我倾向去操控神与人。

三.第三个步骤是“神所赐出人意外的平安,必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。”(腓 4:7)

这里的平安是超越人所明白及想像到,是能够满足我们的安全感及全心信靠神,神所赐的平安是超越政zh i家说的和平、假先知说的平安,而是像主耶稣复活后向门徒显现那种平安。

很多时候,我们面对处境上的问题,解决不了时候,便失去了安全感,导致我们用各样人的方法处理,特别是人与人之间的冲突。保罗在腓立比书也提到人际间的冲突,因这些冲突带来的忧虑不单是个人,而是群体性,主耶稣教导门徒要彼此宽恕。

让基督的平安取代忧虑、让平安充满我们的心思意念。保罗虽然坐 l a o,随时有被杀的危险,但他已经透过祷告超越这种限制,反而,安慰腓立比教会的信徒,分享他的经历,告诉信徒出路就是选择不忧虑。透过祷告让神处理问题,赐予出人意外的平安。过往我以该经文帮助一些弟兄姊姊,包括患病的。我感到神是很爱我们,帮助我们,叫我们胜过忧虑。

弟兄姊妹,愿你们在属灵上面茁壮成长,运用自由选择不忧虑,透过祷告寻求神帮助,得着出人意外的平安,克胜逆境。

祷文:天父感谢祢,因祢是爱我们爱到底的一位神,祢知道在我们脑海内浮现着各种困难、疑惑、忧虑,主人就是这样子,祢十分了解我们,求祢帮助我们,给我们信心力量,真心向祢倾诉,信靠祢,并且愿意开放自己让基督的平安充满我们,得享祢的爱。愿祢祝福善乐堂的牧者,众多弟兄姊妹,能够在病态的香港里面过着身心灵健康的生活,祈祷交托奉主名祈求,啊们!

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