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干杯"新概念福音鸡尾酒″!干杯十字架"苦杯″!

干杯"新概念福音鸡尾酒″!干杯十字架"苦杯″!

        干杯“新概念福音鸡尾酒″!干杯十字架

        这是一家用鸡尾羽毛作装饰的酒馆。

   这一天深夜,当这家酒馆各种酒都快卖完的时候,几名军官走进来要买酒喝。

   酒馆里的那位女侍者想了想,便不动声色地把所有残剩下来的一点点的酒,统统倒在了一个大容器里,并随手从酒馆墙壁上作装饰用的”羽毛花″上,拨下了一根羽毛加以搅拌与调和,待把多种残剩的酒搅拌均匀之后,再将其倒进吧台中的一盏精美的器具里。

   她慎重地将这种搅拌调和均匀的残剩下来的进行“大烩杂″的酒端出来奉客了。在搅拌调和”大烩杂″的过程中,她已经想好了回复对方这酒的名称了。

   “你们好!向你们推荐这一种新上市的美酒,这种新美酒名叫`鸡尾酒′″!

   ”鸡一一尾一一酒?!“

   那几名军官好奇地端详着她用托盘端上来的这种称其为”鸡尾酒″的新酒,其酒的成色看上去绚丽多彩颜色鲜艳实在是诱人,那四溢的酒香闻上去也非常的奇特。他们举杯略略一品尝,哇哇哇!其酒醇香深厚,口感异常的奇妙!大惊之后他们“啧啧″声不断,竖起了大拇指:

   ”这种酒的味道非常缠绵奇特,风格多样!绝了!“

   饮酒中的这一帮军官们亢奋异常地举杯祝酒,并高声叫喊激情欢呼:

   ”鸡尾酒万岁!鸡尾酒万万岁!″

   从此,鸡尾酒便成为人们喜爱饮用的混合酒,花式也越来越多。通常,鸡尾酒混合酒精饮料,使用多种果汁、汽水等饮料调配而成,以烈酒为基酒。主要食用功效为:和缓神经,使浑身肌肉放松,使人亢奋。因其缤纷的色彩和独特的口感,鸡尾酒深受爱酒人士们的喜爱。

   在酒店的宴席上,在居家的餐桌上,持一杯精美器具盛装的美味鸡尾酒在手,细细地品啜,是现代世俗中的人们品味生活享受生活的一道普遍而又美好的风景。

    而今,世俗中的“鸡尾酒″,在生活中随处可见:

   一一便是在教会,在信徒们的手中,现在也是人手一杯名字被称其为”苦杯″的“鸡尾酒″!那杯具,无不精美精致,那杯中,无不荡漾着诱人的缤纷的色泽,且飘逸出诱人的难以言喻的奇特的酒香来!

   一一基督信仰十字架福音的”杯“,是拯救的”杯″,是与主耶稣同喝的“苦涩之杯″、同时也是”痛楚之杯“。那杯的成分:是破碎,是顺服、是分别为圣、是被孤立,是个体全人的牺牲!

   但是,今天的教会,今天的信徒们,却选择了对十字架”苦杯″的恣意改革,大胆地使用那种能够给信仰生活减轻疼痛,减少不必要的干扰和麻烦,能够阻止和抵挡因信仰而带来的重生的阵疼的“新概念福音鸡尾酒″!

   今天的教会,今天的信徒,大胆地尝试着使用”没药+镇定剂+迷幻药″所混合调制出来的“新概念福音鸡尾酒″这种改革的”苦杯″,来试图缓解十字架所带来的痛苦,将来自十字架的救赎与世界混合在一起,成功制作出了一种超新颖的,即能够使教会,信徒们喜悦,同时也能够迎合世俗中大众们所喜爱的,容易接纳的所谓的一一“新概念混合福音″!

   这种“新概念混合福音”,所衍生出来的”苦杯″,完全淡化了主耶稣十字架上的救恩,完全亵渎了十字架的神圣、完全是贬低了十字架的内涵、完全是混淆了十字架的真义!

   当年,主耶稣被钉十字架时,他们那一帮人给主耶稣一个杯,说:“现在喝这个来缓解疼痛”。

   他们带耶稣到了各各他地方,拿没药调和的酒给耶稣,他却不受。(《圣经》马可福音15:23)

   那杯里,是一种迷幻药,会使受酷刑的人有意识不清并对疼痛产生麻木感。但是,耶稣坚决地拒绝了喝它!他不需要接受罪孽中的所谓的“止疼”与“麻木意识不清”,他要全身心深刻地来经历来体会十字架酷刑所带给他的痛苦的整个过程!

   而今的教会,而今的信徒们,陷身在各种各样的罪中不思悔改:欺骗,诡诈,嫉妒,纷争,分门别派,婚前同居,淫乱,高举自己盗窃神的荣耀,打着侍奉的目的贪图钱财获取名利……

   信徒个人乃至教会没有认罪悔改,没有追求圣洁的生活,乃是因为没有顺从客西马尼园的指示,没有把自己的肉体,没有把自己的老我随同主耶稣一同钉死在十字架上!主耶稣所受的苦,主耶稣所喝的杯,我们每一个真正地跟随主耶稣的信徒们,都要受背负十字架的这种苦,都要喝十字架上的这一种苦杯!这是神放在我们面前的必须要喝下的苦杯!

   一一干杯“鸡尾酒″,干杯这种”新概念福音鸡尾酒″的信徒们,无疑是饮鸩止渴,无疑是距离最大,永远的灭亡不远了!

   神的旨意就是要你们成为圣洁,远避淫行;要你们各人晓得怎样用圣洁、尊贵守着自己的身体。(《圣经》帖撒罗尼迦前书4:3~4)

   神的旨意是要我们持守自己身体的圣洁,并在他人的面前活得有尊严,受他人的尊重!神的旨意是要我们顺服于他,在他的真理中得以成义成圣,得以在永恒中与他同在!如果我们完全地顺服于神,那么最终,得胜的我们就可以进入通往生命树的路上了!而生命树的那一端,也就是神所在的天地之间最美丽恒久的地方!

   在客西马尼园中,那时的主耶稣他的汗如血滴在客西马尼园中。他向天父请求:“父啊,你若愿意,就把这杯撤去,然而,不要成就我的意思,只要成就你的意思。″

   此时的主耶稣开始为我们喝下赎罪的苦杯,为我们人类的罪献上他的生命,他将命倾倒,以致于死!

   主耶稣在客西马尼园所喝的苦杯,我们也要喝,主耶稣所背负的十字架,我们也要背!没有十字架的教会,不是真正意义上的神的教会;没有十字架的信徒,不是真正意义上的信徒!

   我们当以国度的胸怀来看待天下万事!一个真正归信基督的人,是一个在凡事上都有了明显改变的人。

   英国一位布道家说:”世俗需求是一种精神,一种性情,也是一种对待灵魂的态度。但是,它是一种没有崇高呼召的生活,也最缺乏崇高理想的生命,它代表着横向世界观,却没有高度和纵深感。″

   《圣经》一而再再而三地警告,警醒神的子民们:

   “不要效法这个世界,你们务要用真理与这个世界分别为圣;你们虽然活在这个世界上,却不属于这个世界;你们不仅不能够被这个世界所影响,而且最重要的是,你们要在其中施加美好的影响来!使你的提升到更高层面上的美好灵魂,来深深地影响,引领他人!”

   真正的信徒会深深地懂得:顺服神的命令乃是善;不顺服神的旨意乃是恶!当初,人类的始祖选择了不顺服神,结果,罪,从而才进入到了这整个的世界!罪性一代又一代地衍生了下来!

   耶稣说:“你们以为这些加利利人比众加利利人更有罪,所以受这害吗?我告诉你们,不是的。你们若不悔改,都要如此灭亡!(《圣经》路加福音 13:2-3 )

   认罪悔改,是神对我们每一个人的要求,为了躲避”将来的愤怒“,我们都急切地需要认罪悔改!

   信徒们如果离开十字架的荣耀,也就成为了羞辱和羞耻;信徒们如果离开了争战的得胜,也就导致了败坏与最终的灭亡!

   当一个信徒处身在罪中不思悔改,认为”信而得救便永远得救″,认为“神并不会真的进行人类末日大审判″的时候,那么,这种信徒的灵魂,便已经可悲可叹地沦落陷入到了一种极其危险巨大险恶的境地之中了!

   这个堕落败坏的世界,倡导着人类只为今天而活,得过且过;而人类生命的主那位永生的神,却引领着他的子民们为永恒而活!

   这个堕落败坏的临时界给不了我们任何的长久的承诺,但是,人类生命的主那位永生的信实的神,他却对他的子民们的承诺永远算数,他以立约来作为凭证!

   神的真理永恒不朽,清晰明了:

   一一地上的财富是暂时的,生命的财富却是永恒的;地上的财富是流动性质的也是沙化性质的,当一个人尘世的生命了了,余下的财富也随之了了;而生命的财富却是相随着一个得救人的灵魂,能够在神的约中存留到永远,永恒!

   由此,领悟到神的永恒不朽真理的我们,需要做一个有关生命的重大的选择题:

   一一我们,是高高地举起会导致我们的生命大灭亡的”新概念福音鸡尾酒″,还是高高地举起主耶稣所传递给我们的,属于十字架上的,能够带领我们进入到永恒,能够保证我们的生命得以永恒的“苦杯″?!

   干杯”新概念福音鸡尾酒″!干杯十字架“苦杯”!

   一一你干杯的,是哪一种“杯”?!

  【作者简介】 真名:邵萍,湖北省作家协会会员,曾用少苹,一叶萍,一湖萍,一湖青萍等笔名发表文章。有作品获奖并被《青年博览》,《微型小说选刊》,《特别关注》等刊物转载。小小说代表作《分手》1997年入选《中学语文教材》 2008年蒙召受洗归于天父的名下,生命得以彻底的大翻转。基督信仰是生命的全部,唯愿在有生之年,用天父赐予的文字上的恩赐,来传递福音,以见证天父的大爱与荣耀!

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谈经论道 1

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  1. #1

    信徒们如果离开十字架的荣耀,也就成为了羞辱和羞耻;信徒们如果离开了争战的得胜,也就导致了败坏与最终的灭亡!

    勺勺.天爱2个月前 (05-25)

对于你来说,你是一个人;但对于某个人来说,你就是整个世界。

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