今天临时回老家办点事情，在大伯家待了几十分钟，和他唠嗑聊人生。其实，最重要的是向他传福音。我父亲有六个兄弟，两个妹妹，目前为止只有我父亲和两个叔叔是信主的。其他几个都还没信，大伯就是其中一个。对于这些亲戚，我非常亏欠，因为我对他们没什么爱。或许我可以找理由说因为自己常年在外，基本不在老家，当然无法去爱他们了。说来说去，这些其实都是借口而已。
我喜欢和长辈们聊天，但说实话，向大伯传福音是第一次。过去，我虽也有和他聊天，但我不敢向他传福音，我总觉得自己在他面前就是个小屁孩。这次见到他，看他老了很多，他也多次说自己老了。我就有一种迫切感，我觉得自己有责任向他传福音。于是，我就和他聊信仰。他跟我说，自己看看这些信耶稣的，就不要信了。为什么呢？他说这几个信耶稣的人在道德上都是有问题的，虽然天天去教会，但出了教会还不是和不信的人一样。不道德的事，他们也没少干。如果是这样的话，那自己还信耶稣做什么？
一个非信徒对基督徒的看法是值得我们思考的。如果一个人说自己信耶稣，生活却和世人一模一样，甚至还不如他们。那么，这个人的信仰确实需要反思。在这个问题上，有两点需要思考：
1、有可能这个人的信仰是假的，他只是上教会，却没有明白耶稣基督为他成就的救恩到底意味着什么？这样的人在教会其实很多。耶稣早在圣经就这样说：“凡称呼我’主啊，主啊’的人不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人才能进去。当那日必有许多人对我说：’主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？’我就明明地告诉他们说：’我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！’”（太7：21-23）
有些人是故意在教会混日子，有些人是因为无知而在教会混日子。若是因为无知而在教会混日子，其中一个重大的责任就是教会领袖，因为他们没有传讲使人得救的福音，因为他们没有认真的牧养信徒。
2、有可能是因为这个人的软弱。真基督徒也时常会有软弱，以至于给人的感觉好似一个不信的人。耶稣曾在讲麦子和稗子的比喻中说：“无需把稗子薅出来，恐怕薅稗子，连麦子也拔出来。”（太13：29）基督徒虽然得救，但在耶稣再来之前，或在我们离开这个世界之前，基督徒是一直与罪和魔鬼搏斗。在搏斗的过程中，基督徒时常会伤痕累累，甚至有时被打的头破血流。所以，你单单从外在行为来辨认一个人是否真正基督徒，有时是非常困难的。
一个人是软弱还是不信，我们可以看他是否对罪有挣扎？若是一个人犯罪都没有挣扎，习惯犯罪，享受罪中之乐，那么他就是不信的；如若一个人犯罪却极度的挣扎，虽然一次一次的失败，但他为着犯罪得罪上帝而忧伤痛悔，那么他就是一个基督徒。我比较喜欢这样说，基督徒的特征并不是行善，而是悔改。当然，基督徒因为拥有上帝的救恩也必然渴望行善。
求主怜悯祂自己的百姓！这次回去看到教堂贴了“社会主义核心价值观”，心里特别难过。记得在我小时候，这些父辈们都是极其热心的。如今……我希望他们是软弱，而不是因为不信。我更盼望他们能够常常听见神正确的福音，而勇敢的在巴比伦为主作见证。
鲍承恩弟兄：作者、80后专职传道人，2006年蒙恩被神呼召作传道人，2011年毕业于中国宏道改革宗神学院。