另一种解读(1—5)

释放双眼,带上耳机,听听看~!

(1)娱乐相亲节目与讲台

最近“迷”上湖南台一个娱乐节目《我们约会吧》,虽然是作秀的节目,虽然是夸大的说词,虽然是表演的生活。看过几期后,我被几位男嘉宾及女嘉宾的真诚所感动,他们在台上所展现的就是一个真实、自义、虚伪的我。如果是我上了这样的节目,我又会在短短的时间内向大家所展现的我又是怎样的一个我呢?我想到了教会的讲台,对于每位基督徒而言讲台是神圣的,站在讲台上的人及所传讲的信息是真实的。可能每个人看到讲台上的人都会有一种神圣感,就是这层神圣感让讲台失去了真实的一面,才会有教会被包装过的信仰及事件的发生。如果教会的讲台又像约会台,反而会让人感到不真实的存在。

对于这一代的人而言,我们追求个性、追求时尚、追求自由,不过人在追求自我价值观的同时,其实人又在迷失自我中寻找另一个我的存在。对于现今的社会,人对婚姻信任度在减少时,人对爱的渴望只停留在感觉之上,感觉来了就来了,就爱了,但感觉没有了就不爱吗?如果这是爱,我想这是人类的灾难,是家庭癌症。男人不可能永远对一个女人有感觉,女人也一样。婚姻存在并不是感觉、其实也不是爱。婚姻的存在是神的道,因此圣经给婚姻设了一道门槛,就是在基督里找对象。这样并不是说不要爱,而是说爱是必须的,是婚姻生活内必须存在的,这是上帝命令。一个男人在婚姻内一定要爱自己的妻子,不能说我没有爱了,我就要离婚。因此看了几期这样的节目,我突然感到如今婚姻的危机就是爱的危机。因为我们将爱变成了婚姻内的上帝,爱没有回归正位,婚姻生活一定不美满,有些人过爱,有些人缺爱,都存在不完美的生活。

因此,我想教会讲台也要讲一些真实的信息和生活,不能高调讲一些高标准的话,让人找不到门。有时普实的话、普实的行动反而是真理。耶稣的比喻我想可能就是此类的代表。而法利赛人可能就是现在的高调吧!

(2):抗战剧情中的新社会---教会生活

我比较喜欢看战争片,对于欧美的战争片更喜欢,在欧美的战争片中让人看到人性的罪恶及人性黑暗的一面。不过我和大多数中国人一样喜欢看抗战片。我发现在这些抗战片里所描述的×××人都有一个共同的信仰,就是要建立一个公正、自由、民主、独立、廉洁社会。这些×××人用自己生命要获取这样的社会,我被这些剧情中人所迷,他们所要的社会不就是我内心所渴望的?他们所追求的信仰不就是我们想要得到的吗?这是一个充满光明、喜欢、轻松的世界,在这个世界里没有阶级之分。这是一个新社会,是一个人类充满梦想的社会。他们虽然为这个新社会付出生命,但是他们带着微笑离开,因为他们相信他们的子孙可以享受他们战争所取得成果。我不就是享受他们努力奋斗的结果,但是我发现我所享受的并不是他们心中的新社会。如果有一天他们复活了,他们看到自己用生命付出的、所追求的新社会是如此的,可能他们马上就想死去。

他们所构想的新社会只是人类堕落后心里所存留的一个伊甸园的梦,人已经不清楚了什么是伊甸园,但是人的心里还有一点伊甸园的阴影存在,他们随着这个阴影追求一个新的社会。苏联人发现他们所追求的新社会是一个人类的灾难,这个灾难起因就是人对人性的认识错误了,在这个新社会里他们没有看清人是罪人。

教会有时候也成了人对新社会的盼望,我发现很多基督徒和我有一样的想法,认为教会很完美。但有一天我们发现教会其实比社会的任何单位都复杂,我们的复杂是光明的黑暗。所以很多人对教会产生了绝望,其实这种绝望就是对人性的认识错误了。

只有认识人是罪人,人的本性是恶的,因此新社会、教会需要有一个监督的制度存在,长老会、民主制度是比较适合有罪的人体制。他一开始就将人处在罪起步点,让人看到人需要被体制所约束,人不要对人存在美梦的想法,任何人都需要被监督。

(3):青春剧中的爱情----基督徒的爱

韩剧(青春偶像剧)里的爱情,韩剧中爱情是比较细节、细腻,所表达的是比较真实及浪漫。而这种情感的表达是正乎合女性的情感表达方式,因此大多数女性朋友就特别喜欢这种纯洁、浪漫、温暖的爱。

相爱容易相处难,一时浪漫容易长久浪漫难。大多数的韩剧他会表达某一种时期的挣扎和人性里的困境。但两个相处的人在婚姻生活里就会变得孤独,那一种浪漫、纯洁会随着生活细节变得平淡如水,各类不同的争吵也会随之而来。不过每一部电影的结局可能都是经过了这些挣扎后,发现爱从纯洁变成了成熟,虽然那一些浪漫细节不在有,但爱让两个人更加的感动及彼此更加了解对方的特点和习俗。

不过观察现实的生活,这种纯洁、浪漫、成熟的爱情只是一个童话?大多数人被现实的生活所占有,爱情只是年轻时代的梦想。对于大多数人而言,爱情只是无知时代的好玩之物,那一种心痛感觉却是长久的。

当剧情中的爱可能是现实中人人想追求的爱,而这种爱是上帝原本要赐给人类的,人类本应该在爱中生存。因为创造的神是三位一体的神,他们的爱是人类相爱的原本,因此人只有在神的创造里才能享受爱。只是人的堕落,这种爱也失去了爱的本源,爱不能发挥正用,因此人的爱只是一种交易品,只是一种欺骗的手段。

基督徒是一个特殊的群体,因为他在拯救者恢复了这种爱,如此说来基督徒应该是爱的见证者,展现者,更是享受者。不论是基督徒的婚姻生活还是教会生活所能体现的就是这一份人在亚当里失去的爱。只是基督徒身处堕落的环境里,我们也迷失在爱失落的时代,虽然我们现在恢复了神儿女的身份,虽然经历神的爱,只是我们仍然处在罪恶的身体内,经常伤害自己所爱的人。当我看到韩剧里的爱,我想这一份让人感动的爱应该只有在基督里才能被体验的。

(4):从死角看罪

(一)

死角是一个社会性的问题,也是生命的问题,这个社会里有许多死角的地步,无论怎样治,死角就是死角,他就是无法改变。

其实人的属灵生命里也有死角存在,在这个角落里我们隐藏自己的秘密和黑暗,这些秘密是不能公开,也是见不得人。虽然我们在教会里所展现在弟兄姐妹面前的是光明、是良善、是爱、是恩典;但我们内心的死角里恰恰相反,这个死角让我们在无数的黑夜里痛苦、挣扎,但这个死角就像钉子一个钉住你,让你无法逃脱。

虽然我是传道人,但在我的生命里仍然有这样的一个死角存在,他诡异的隐藏在里面,有时会提供一些光明的计谋让这个死角得以存活下来。可能这个死角是贪心、是诺言、是色情、是自我,主啊!我看到自己的死角可能是情欲、是骄傲、是自大,这三样让我常常失去生命的丰富和恩典,主,今晨祈求你来医治,你是光,求你照亮我心里的死角,被你医治、得恩典,得光明。

(二)

死角的存在是我找出各样的理由让他存活下来,让自己和别人相信这死角的存在并不是我的原因,而是他和它的原因。而这种他和它的原因正是死角得以存在另一种原因。

昨天看了一部电影《我妻子的一切》,妻子变得不可理喻时,原因是妻子出了问题吗?其实是自己没有爱妻子的表现。这部电影让我有很深的触动,很多的时候只看到他人的改变了,其实是自己先变得不可理喻,才会有她的转变。而自己的改变是正常的,而她的改变却不正常。只有正视自己,爱她,这一切又会变得正常。这样死角也得以被改变、被光照。

(5)---陌路

每天坐公交车上下班,这时段是高峰期,吉首只有一条主路,所以公交车里爆满人,我们好像被打包,又像被呼了空气包装起来。因此每天坐车我要近距离面对一些你一生中可能只有一面之缘的人,虽然我们的距离是非常非常的近,但是我对他了解完全是陌生的,一路走来我们没有一句话,虽然在车里会有突发的一些事件,我们也会相互‘依靠’站稳,但我们仍然是陌路客。在不同的停靠站,身边的陌路客不断的在更换,但依旧是如此。到站了,我该下了。

(一)

人的一生也像一次公交旅行,在不同的阶段我们的身边会出现不同的人,但这些人的出现是陌路客吗?你了解你身边最亲密的人吗?你是否发现你身边最亲密的人,但你完全不了解他的内心世界,你发现你们没有共同的话题,你们完全是两个世界里的人,只是应着某一个目的,你们坐在同一辆公交车上,可能在时间的某一个点,他或她先到站下车了,你仍然继续旅行。

(二)

教会生活有时也像公交旅行,突然有一天你发现你最好的同工,所说的话让你完全读不懂。几十年的同工,突然成了陌路客。你发现教会生活就像坐公交车一样。

为了权力和利益,你完全读不懂在这片‘净土’之上也会有陌路杀手出现,让你防不胜防。

到站,该下车了,就这样你被驱赶下车了。

声明:本站所有文章,如无特殊说明或标注,均为本站原创发布。任何个人或组织,未经本网站授权,禁止复制、盗用、采集、发布本站内容到任何网站、书籍等各类媒体平台。如若本站内容侵犯了原著者的合法权益,可联系我们进行处理。

给TA打赏
共{{data.count}}人
人已打赏
神仆文集

轮椅上的梦想与信仰

2017-11-1 22:28:17

神仆文集

京华之行散记(二)

2017-11-1 22:28:38

免责声明 我们旨在分享优质文章、原创作品,与您共同学习成长,文章若有侵权欢迎原作者及时与我们取得联系,署名或删除,本站将及时处理。
0 条回复 A文章作者 M管理员
    暂无讨论,说说你的看法吧