一头名叫“欲望”的怪兽

释放双眼,带上耳机,听听看~!

青年基督徒都会遭遇到一头名叫“欲望”的怪兽。欲望有很多种,比如美食的诱惑、金钱的诱惑、社会地位的诱惑等等。这里所说的“欲望”是情欲方面的。

我在教会里面见到过很多年轻的兄弟,不过从没有听他们讨论这样的问题。难道情欲上的诱惑对兄弟们都不构成威胁么?我宁可相信是这样的。然而在网络上却有很多兄弟向我诉苦,讲说自己被情欲牵引,陷入淫乱的念头、色情网页或者手淫的坑里面。所以我想在网上把一些心里话说出来,希望对那些软弱的兄弟有所帮助。

   

在情欲沼泽里的弟兄之所以不能脱离,首先是缺乏信心。缺乏信心的表现在于过分地夸大了自身情欲的力量。有弟兄抱怨说:情欲的力量太强大了,根本控制不住自己去看那些色情网页,或者作出淫乱的事。如果弟兄认为自身情欲的力量“太强大了”,那么他就只能做它的奴隶。如果弟兄相信:尽管自身情欲的力量的确强大,然而那帮助我们的神的力量更大,那么他就能够从情欲中脱离。

当神应许以色列人迦南美地时,他晓谕摩西派12个探子去窥探那地(民数记13章)。探子回来后有些报恶信,说那地居民强大,城邑坚固,不能攻下来。这些探子最后果然死在战场上,而大有信心的约书亚和迦勒却最终享受了胜利的喜悦。同样,信主之前,我们的身体是被魔鬼掌管的,魔鬼引诱我们去思想淫乱的念头,去看淫乱的事,去行淫乱的路。信主之后,神把我们的身体当作迦南美地赐给了我们,要我们去为它争战,胜过那原本掌管它的魔鬼。我们要凭着信心赶走其上的魔鬼,得到这地,享受平安和喜乐。

在这场争战中,反复跌倒是难免的。跌倒了之后就爬起来,继续向前。决不能因为失败,就屈服于魔鬼的淫威之下。若是那样,我们就会像没有信心的探子那样死在争战中,而不能得享主所赐下的福分和平安了。

在争战中,那些真心想成为圣洁的弟兄们,在跌倒之后不可以过分地悲伤。圣经里面彼得曾问主耶稣:若一个弟兄得罪他,他饶恕7次可以么?主说:不是7次,乃是70个7次。如果主要求他的门徒70个7次地饶恕得罪他的人,那么主自己岂不是更加宽恕忍耐那些得罪他的信徒们呢?如果主都原谅了那因犯罪而忏悔并悲伤的信徒,信徒自己却不原谅自己,那么他继续跌倒就是早晚的事情了。  

也不可以向主抱怨,说:“主啊,我祈求很多次求你保守我远离罪恶,可是我为什么还一直跌倒呢?难道我想成为圣洁也有错吗?”弟兄反复在罪上跌倒,这对弟兄来讲有弊端,也有好处。在身体的战场上跌倒竟然对弟兄有好处!这听起来似乎很荒唐,然而事实的确如此。反复的跌倒,至少有一个好处:让弟兄晓得他自己败坏的程度,免得他向神自夸。根据我本人的经历,在我以前的某段时间里,当我生活上比较清洁的时候,我总是倾向于批评弟兄,或者在听讲道的时候挑剔传道人所传的信息。而当我犯罪跌倒之后,我就能安安静静地听牧师讲道了。  

能否在身体上清洁,是一个人能否能成为圣洁的一个重要的衡量指标。一个骄傲、自义、野心勃勃的人,即便他一开始不存在淫乱的问题,他早晚也会在这事上跌倒。这就是为什么新约里面提到罪的时候,甚至用“情欲”一词来概括。有弟兄会说,我不犯具体的罪,比如手淫;我只看看那些色情网页,或者只是在清晨起床之前思想一些色情的、沾染情欲的画面,难道不行么?问题是,如果一个人看邪恶的事,他就会思想它;而他思想它,那么那些图景早晚会变成现实。这就是为什么主耶稣说:动了淫念就是犯奸淫了。圣经提醒我们:要保守我们的心,胜过保守一切,因为一生的果效是从心发出的。  

若不能走向主,就不能胜过罪。有些兄弟一边抱怨自己被罪辖制,一边又说自己灵命太小,无法接受“读经、祷告、灵修”等敬虔的生活。问题是,只有当我们寻求主并归向他时,我们才能获得与魔鬼争战的真实力量。如果一个人不归向主,却能够在身子上清洁的话,他所凭借的力量是非常值得怀疑的,而他清洁的身体也是毫无意义的。山里的老和尚终生不近女色,但我想没有人认为他圣洁。  

   

在身体的战场上得胜,好处多多。若在性的问题上不检点,不但有可能使人得身体上的疾病,也会使人精神萎靡、忧伤烦闷。而当我们靠着神赶走了魔鬼,重新按着清洁的原则掌管自己的身体,保守自己的眼目、双手以及心思意念之后,会惊喜地发现原来自己的身体真的是一块迦南美地,它带给我们喜乐、平安、温柔并更充足的信心,使我们能“预备行各样的善事”(提后2:21)。保罗一生未婚,但他以为是好的,相反他认为很多结婚的人会肉身受苦(详见哥林多前书第7章)。这听起来似乎很荒唐,然而却是有道理的。这一奥秘只有那些在结婚之前靠着主胜过自身情欲的基督徒(弟兄或者姊妹),才会晓得。  

不过,神的怜悯和恩典超过我们所能设想的。保罗被圣灵感动,论到那些软弱的弟兄或者姊妹时说:与其欲火攻心,倒不如嫁娶为妙。对于这些弟兄或者姊妹来说,进入上帝所赞许的婚姻之性,可以免于魔鬼的控告。这就是“嫁娶为妙”的实质。不过要注意,对于这些弟兄或者姊妹,结婚并非是解决性问题的万能钥匙。妻子会怀孕;夫妻有时不得不分居一段时间;双方在性的要求上需要磨合;等等。另一方面,即便结婚能极大地解决了我们“性”的问题,却丝毫无助于解决我们“情欲”(即罪)的问题。结婚之后,罪并没有消失,只是我们需要争战的战场变了。结婚之前战场是在自己的身体上;结婚之后战场转变为两个人之间。情欲不再展现为攻心的“欲火”,却会展现为夫妻之间的嫉妒、争竞、猜疑、彼此批评、论断等等。这就是保罗所说“这等人肉身必受苦难”(哥前7:28)的原因。相反,那些婚前就已经制服了那头“欲望怪兽”的基督徒,他们拥有一个美好婚姻的可能性要大得多;因为早在他们结婚之前,他们就已经知道如何靠着主胜过魔鬼了。  

不过,对于某些有同性恋之罪的基督徒来讲,很难借助婚姻来躲进一个免于魔鬼控告的避难所。对于这些基督徒,也许只能在结婚之前就去对付那头“欲望怪兽”了。这是同性恋基督徒特别艰难的原因。不过,困难越大,胜过它们的奖赏也越大。另一方面,单单开始过清洁的生活,就能极大地扭转那些弯曲的性倾向,使它们(性生理和性心理)至少恢复到不排斥异性的水平。很多同性恋基督徒弟兄问我:我对女孩子丝毫没有兴趣,怎么办?通常我都只用一句话回答他们:你们先去过上清洁的生活,然后再来问我。  

有些弟兄沉思于一些生理问题,比如:人的精液难道不是不断分泌的吗?如果一直不排泄岂不是要把人憋坏了?禁欲是否符合科学?…我想,纠缠于这一类技术性的问题是缺乏智慧的。我们应该看神怎样说,而不要理会“科学”怎么说。某些科学讲“人是从猴子变的”,难道我们也要相信么?就我本人的经历而言,我还真没发现“没有精液的排泄途径”能把一个人憋坏。  

   

最后再花一点时间,看一看那头名叫“欲望”的怪兽。  

当我小的时候,我常和我姐打架,从来没打赢过她。记得小学时有一次打架,我姐一挥手,我脸上就多了一道玩玩的月亮,过了好几年才淡了下去。那时,我姐在我眼里是一个无比强大的存在。初二时有一次,我故意用很多冷言冷语激怒我姐姐。果然,她挥舞着双手就扑了过来。于是我抓住她的胳膊,她拼命挣扎,我都一动不动。这时我心里突然好悲凉,我第一次发现我无比强大的姐姐竟然那么弱小。这次打架是我唯一一次胜过我姐,因为从那之后,我就再也不跟她打架了。  

当我小的时候,我常和我爸下跳棋。应该说我跳棋下的还是不错的,因为和其他人下我基本都能赢。不过,跟我爸下每次都输。后来有一次,大学假期回家,和我爸下了一局很久都没有下过的跳棋,最后当我全部走完的时候,我爸的棋面竟然惨不忍睹。其实快结束的时候我注意到我爸的棋面很差,就故意让了他一些,可他居然还能输得那么惨。后来我就再也不跟他下棋了。  

   

基督徒胜过那头名叫“欲望”的怪兽之前,觉得它强大是很正常的。然而胜过它之后必会发现,它竟然是那么的可怜。而当我们“满有基督长成的身量”(弗4:13)之后,就可以“践踏蛇和蝎子”(路10:19)。甚至连魔鬼自己,当我们看到它被丢入坑中极深之处时,会惊讶于它可怜的本性,无法想象它如何能在地上兴起那么多的罪恶(赛14:16~17)。  

让我们从大卫那里得到启发,去看一个为神所重用的仆人是如何与野兽争战,并胜过它们的。  

(撒母耳记上)  

17:33 扫罗对大卫说:“你不能去与那非利士人战斗,因为你年纪太轻,他自幼就作战士。”  

17:34 大卫对扫罗说:“你仆人为父亲放羊,有时来了狮子,有时来了熊,从群中衔一只羊羔去。   

17:35 我就追赶它,击打它,将羊羔从它口中救出来。它起来要害我,我就揪着它的胡子,将它打死。   

17:36 你仆人曾打死狮子和熊,这未受割礼的非利士人向永生 神的军队骂阵,也必像狮子和熊一般。”   

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